Tiago 3:13
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
SABEDORIA DEMONSTRADA Tiago 3:13
Texto 3:13
Quem é sábio e entendido entre vocês? Que ele mostre por sua boa vida suas obras em mansidão de sabedoria.
Consultas
234.
Por que a pergunta em Tiago 3:13 ?
235.
A que grupo de pessoas a pergunta provavelmente se refere? (ver Mateus 23:34 ).
236.
A que grupo de pessoas a expressão acoplada sábio e entendido se refere em Deuteronômio 1:13 ?
237.
Você acha que a expressão aqui deve ser limitada apenas a professores e juízes?
238.
O verbo mostrar descreve mais uma maneira de conduta ou uma maneira de falar? Por quê?
239.
O verbo mostrar poderia incluir a fala? Como assim?
240.
Quais são alguns sinônimos de mansidão?
241.
A sabedoria é sempre descarada ou carente de mansidão?
Paráfrases
R. Tiago 3:13 .
Que aquele que compreende as verdades espirituais e é capaz de dar bons conselhos mostre o espírito de Cristo pela vida que leva com sua relação cortês e atenciosa com os outros.
B.* Tiago 3:13 .
Se você for sábio, viva uma vida de bondade constante, de modo que apenas boas ações sejam derramadas. E se você não se gabar deles, então você será verdadeiramente sábio!
Resumo
O homem que é verdadeiramente respeitado por suas qualidades interiores terá esse respeito por suas ações exteriores.
Comente
O especialista merece e recebe nosso ouvido respeitoso. Reconhecemos sua compreensão; sua capacidade de realização; seu profundo conhecimento. Sem nem usar o termo professor, nem pensar em uma situação de ensino, paramos de falar e escutamos quando ele fala. Estamos dispostos a deixá-lo nos mostrar como, pois não é vergonha. Ele é um especialista!
É de tal especialista que James está falando. Ele já chamou esse homem de mestre ( Tiago 3:1 ), e agora o chama de sábio, homem de entendimento. A pergunta que introduz o homem cria uma atmosfera de auto-exame. e talvez até dúvidas. É natural querer ler mais antes de ser muito ousado em responder à pergunta!
O sentido do verbo deixá-lo mostrar é o de demonstração. Implica a conduta como meio de prova, e não o conselho pronto de seus lábios. A palavra conversação usada na King James pode ser muito enganosa. Tiago não está dizendo, deixe-o mostrar por sua fala, mas sim, deixe-o mostrar por seu modo de vida. Conversatio é uma expressão latina para modo de vida e significava exatamente isso no inglês mais antigo, mas hoje geralmente significa falar em vez de modo de vida.
Assim, deixe-o mostrar por seus meandros e reviravoltas na vida.
O modo de vida certamente poderia incluir a fala de alguém, bem como sua caminhada. Incluiria todas as nossas relações com as circunstâncias e com as pessoas. Uma palavra falada é tanto uma ação quanto um presente dado ou um objeto roubado, mas o modo de vida inclui ainda mais. Implica uma complicação de ações feitas e palavras ditas por um longo período de tempo.
Isso mostra direção e propósito, ou uma peregrinação em um deserto. Modo de vida não é uma palavra, mas um testemunho. Não é um passo, mas uma caminhada.
Com um passo como um dispositivo de medição, David poderia ter sido completamente condenado (como Nathan tão vividamente demonstrou). Mas ao ver seu modo de vida, seus meandros e perambulações pela vida como um todo, Deus disse dele. Um homem segundo o meu coração. Aqui somos admoestados a viver uma vida que tenha uma excelência geral.
Esta é a boa vida, uma vida de nobreza.
Tal vida não é rapidamente remendada. Não é provado por um único ato, nem demonstrado em uma única semana. É o tipo de vida que fará com que um marido respeite sua esposa, ou uma esposa seu marido, depois de viverem juntos por vinte anos! É esperado de todos os cristãos e faria com que qualquer cristão fosse respeitado pela comunidade que o conhece. Esta é a demonstração viva da verdadeira sabedoria.
A mansidão implica a atitude rígida. No que diz respeito a mostrar respeito pelos outros, a mansidão é mais importante do que estar certo. Assim, o sábio associará a mansidão à sua boa vida. Se o espírito do cristão é o da mansidão de Cristo, então ele não será rude quando usar a espada do Espírito de Deus no terno coração de seus vizinhos. Ele não será egoísta ao pedir arrependimento, mas terá a atitude de ser um companheiro pecador que encontrou graça em Cristo Jesus.
Eu sou um pecador preso a um corpo de morte. Uma vez gritei -quem pode me livrar?-', mas agora eu sei. Eu encontrei Jesus Cristo. Você não precisa Dele também? Isso é muito mais atraente para a maioria das pessoas do que a atitude cruel e até egoísta: Deus enviará os pecadores para o inferno se você não se arrepender. (E eu não O culpo nem um pouco! Está implícito).
A atitude mansa é exatamente o oposto do espírito inflexível com o qual muitas vezes somos tentados.
Parece que o cristão, que já foi um pecador e que se voltou para Jesus em busca de ajuda por causa do erro de seus caminhos, sempre estaria pronto para admitir o erro. Mas não é assim! A mansidão que está pronta para ser suplicada muitas vezes está ausente nas próprias pessoas que fazem a súplica! Como é incrível que o cristianismo tenha avançado tanto, com as atitudes arrogantes e inflexíveis com as quais os cristãos frequentemente abordam seus vizinhos e até uns aos outros.
Não que devamos ceder à retidão e à piedade. Longe disso! Mas ceder nossos direitos é outra questão. Devemos processar simplesmente porque temos o direito legal? Devemos repetidamente lembrar uma pessoa arrependida de seus pecados simplesmente porque ela realmente era culpada? Devemos receber as más notícias como se nos regozijássemos com elas? Ou não seria melhor se tivéssemos a graça de oferecer a outra face como Jesus nos ensinou? O ingrato pode esperar graça, ou o impenitente pode esperar perdão?
Deus, dai-nos esta sabedoria. Nos precisamos disto.