Josué 24:1-33
1 Então Josué reuniu todas as tribos de Israel em Siquém. Convocou as autoridades, os líderes, os juízes e os oficiais de Israel, e eles compareceram diante de Deus.
2 Josué disse a todo o povo: "Assim diz o Senhor, o Deus de Israel: ‘Há muito tempo, os seus antepassados, inclusive Terá, pai de Abraão e de Naor, viviam além do Eufrates e prestavam culto a outros deuses.
3 Mas eu tirei seu pai Abraão da terra dalém do Eufrates e o conduzi por toda a Canaã e lhe dei muitos descendentes. Dei-lhe Isaque,
4 e a Isaque dei Jacó e Esaú. A Esaú dei os montes de Seir, mas Jacó e seus filhos desceram para o Egito.
5 " ‘Então enviei Moisés e Arão e feri os egípcios com pragas, com as quais os castiguei, e depois tirei vocês de lá.
6 Quando tirei os seus antepassados do Egito, vocês vieram para o mar, e os egípcios os perseguiram com carros de guerra e cavaleiros até o mar Vermelho.
7 Mas os seus antepassados clamaram a mim, e eu coloquei trevas entre vocês e os egípcios; fiz voltar o mar sobre eles e os encobrir. Vocês viram com os seus próprios olhos o que eu fiz com os egípcios. Depois disso vocês viveram no deserto longo tempo.
8 " ‘Eu os trouxe para a terra dos amorreus que viviam a leste do Jordão. Eles lutaram contra vocês, mas eu os entreguei nas suas mãos. Eu os destruí diante de vocês, e vocês se apossaram da terra deles.
9 Quando Balaque, rei de Moabe, filho de Zipor, se preparava para lutar contra Israel, mandou buscar Balaão, filho de Beor, para lançar maldição sobre vocês.
10 Mas eu não quis ouvir Balaão, de modo que ele os abençoou vez após vez, e eu os livrei das mãos dele.
11 " ‘Depois vocês atravessaram o Jordão e chegaram a Jericó. Os chefes de Jericó lutaram contra vocês, assim como os amorreus, os ferezeus, os cananeus, os hititas, os girgaseus, os heveus e os jebuseus, mas eu os entreguei nas mãos de vocês.
12 Eu lhes causei pânico para expulsá-los de diante de vocês, como fiz aos dois reis amorreus. Não foi a espada e o arco que lhes deram a vitória.
13 Foi assim que lhes dei uma terra que vocês não cultivaram e cidades que vocês não construíram. Nelas vocês moram, e comem de vinhas e olivais que não plantaram’.
14 "Agora temam o Senhor e sirvam-no com integridade e fidelidade. Joguem fora os deuses que os seus antepassados adoraram além do Eufrates e no Egito, e sirvam ao Senhor.
15 Se, porém, não lhes agrada servir ao Senhor, escolham hoje a quem irão servir, se aos deuses que os seus antepassados serviram além do Eufrates, ou aos deuses dos amorreus, em cuja terra vocês estão vivendo. Mas, eu e a minha família serviremos ao Senhor".
16 Então o povo respondeu: "Longe de nós abandonar o Senhor para servir outros deuses!
17 Foi o próprio Senhor, o nosso Deus, que nos tirou, a nós e a nossos pais, do Egito, daquela terra de escravidão, e realizou aquelas grandes maravilhas diante dos nossos olhos. Ele nos protegeu no caminho e entre as nações pelas quais passamos.
18 Além disso, o Senhor expulsou de diante de nós todas as nações, inclusive os amorreus, que viviam nesta terra. Nós também serviremos ao Senhor, porque ele é o nosso Deus".
19 Josué disse ao povo: "Vocês não têm condições de servir ao Senhor. Ele é Deus santo! É Deus zeloso! Ele não perdoará a rebelião e o pecado de vocês.
20 Se abandonarem o Senhor e servirem a deuses estrangeiros, ele se voltará contra vocês e os castigará. Mesmo depois de ter sido bondoso com vocês, ele os exterminará".
21 O povo, porém, respondeu a Josué: "De maneira nenhuma! Nós serviremos ao Senhor".
22 Disse então Josué: "Vocês são testemunhas contra vocês mesmos de que escolheram servir ao Senhor". "Somos", responderam eles.
23 Disse Josué: "Agora, então, joguem fora os deuses estrangeiros que estão com vocês e voltem-se de coração para o Senhor, o Deus de Israel".
24 E o povo disse a Josué: "Serviremos ao Senhor nosso Deus e lhe obedeceremos".
25 Naquele dia Josué firmou um acordo com o povo em Siquém, e lhe deu decretos e leis.
26 Josué registrou essas coisas no Livro da Lei de Deus. Depois ergueu uma grande pedra ali, sob a Grande Árvore, perto do santuário do Senhor.
27 Então disse ele a todo o povo: "Vejam esta pedra! Ela será uma testemunha contra nós, pois ouviu todas as palavras que o Senhor nos disse. Será uma testemunha contra vocês, caso sejam infiéis ao Deus de vocês".
28 Depois Josué despediu o povo, e cada um foi para a sua propriedade.
29 Passado algum tempo, Josué, filho de Num, servo do Senhor, morreu. Tinha cento e dez anos de idade.
30 E o sepultaram na terra que recebeu por herança, em Timnate-Sera, nos montes de Efraim, ao norte do monte Gaás.
31 Israel serviu ao Senhor durante toda a vida de Josué e dos líderes que sobreviveram depois dele e que sabiam de tudo o que o Senhor fizera em favor de Israel.
32 Os ossos de José, que os israelitas haviam trazido do Egito, foram enterrados em Siquém, no quinhão de terra que Jacó havia comprado dos filhos de Hamor, pai de Siquém, por cem peças de prata. Aquele terreno tornou-se herança dos descendentes de José.
33 Sucedeu também que Eleazar, filho de Arão, morreu e foi sepultado em Gibeá, que fora dada a seu filho Finéias, nos montes de Efraim.
O comentário a seguir cobre os Capítulos 12 a 24.
O capítulo 12 é apenas um resumo de suas conquistas. O Espírito Santo não só nos dá a vitória sobre nossos inimigos, mas nos faz compreender e conhecer toda a extensão do país, e define a porção particular de cada um; dando-nos detalhes de tudo o que contém; dos arranjos perfeitos de Deus para a apropriação do todo e a distribuição de cada parte de Seu povo, de modo a produzir um todo bem ordenado e perfeito em todas as suas partes, de acordo com a sabedoria de Deus.
Mas aqui temos que perceber a distinção mantida no Novo Testamento entre os dons de Deus e o desfrute dos dons dados. "Vocês têm uma unção do Santo e sabem todas as coisas." "Ele nos fez assentar juntos nos lugares celestiais pelo mesmo poder que colocou Cristo ali, quando o ressuscitou dos mortos e o colocou acima de todo nome que se nomeia. Ai! quantas coisas terrenas ainda permanecem insubmissas entre os cristãos.
Mas o Espírito Santo toma conhecimento desta condição, em vista e em conexão com o que legitimamente pertence a eles: é isso que nos permite entender a segunda divisão deste livro.
Embora ainda houvesse uma parte considerável da terra a ser possuída, Josué distribuiu tudo entre as tribos de Israel, segundo a ordem de Jeová, que declara que Ele mesmo expulsará seus habitantes antes deles. Mas o povo respondeu mal a essa promessa. As cidades dos filisteus foram de fato tomadas, mas seus habitantes não foram exterminados; eles foram poupados e logo recuperaram o poder.
Aqui podemos observar que, onde quer que haja fidelidade, há descanso. O efeito do trabalho de Josué foi que "a terra descansou da guerra"; assim também com o de Calebe ( Josué 14:15 ). Quando as cidades dos levitas foram atribuídas a eles, encontramos a mesma coisa novamente ( Josué 21:43-44 ).
Não é assim em detalhes. Toda a extensão do país é dada a Israel, e cada tribo tem sua parte; a porção, portanto, que coube a cada tribo foi dada a eles em pleno direito pelo próprio Jeová. Suas fronteiras foram marcadas; pois o Espírito de Deus toma conhecimento de tudo ao distribuir a herança espiritual e dá a cada um de acordo com a mente de Deus. Não há nada incerto nos arranjos de Deus. Mas descobrimos que nenhuma tribo expulsou todos os inimigos de Deus de Sua herança, nenhuma percebeu a posse de tudo o que Deus lhe deu.
Judá e José tomam posse de seus lotes. Sabemos que eles sempre permaneceram chefes entre Israel, cumprindo assim os conselhos de Deus quanto à realeza para Judá, e o direito de primogenitura que caiu pela graça de José (caps. 15-17; veja 1 Crônicas 5:2 ). O tabernáculo de Deus também foi estabelecido em paz (cap. 18); mas, uma vez em repouso, as tribos são muito lentas em tomar posse de sua porção – com muita frequência a história do povo de Deus. Tendo encontrado a paz, eles negligenciam Suas promessas. No entanto, como vimos, o Espírito de Deus não deixou de apontar ao povo em detalhes tudo o que lhe pertencia.
As cidades de refúgio são designadas (cap. 20); isto é, sendo a terra de Jeová, é feita provisão para que não seja profanada, e para o retorno de cada homem à sua herança, depois de ter fugido dela por algum tempo, por ter matado alguém desprevenido. Já vimos a força disso. Somente podemos observar aqui que não apenas vimos o título espiritual de todos de uma vez antes de Jericó - os direitos de Jeová mantidos no caso do rei de Ai e do monte Ebal, como base da posse atual - mas também provisão para restauração de usufruto da herança em detalhe quando perdido temporariamente, o que, em figura, se aplica ao povo nos últimos dias.
O estabelecimento das duas tribos e meia do outro lado do Jordão deu origem a dificuldades e suspeitas. No entanto, essas tribos eram fiéis de coração. A posição deles os havia prejudicado, seu egoísmo de alguma forma prejudicado a energia de sua fé: ainda assim, a fidelidade a Jeová foi encontrada neles.
Finalmente, Josué coloca o povo, na forma de advertência, sob maldição ou sob bênção, de acordo com sua obediência ou desobediência; e então recapitula sua história, dizendo-lhes que seus pais foram idólatras, e que as pessoas ao seu redor estavam tão quietas.
Mas o povo, ainda não tendo perdido o senso do poder de Deus que o abençoou, declara que servirá somente a Jeová. Eles são assim colocados sob responsabilidade e comprometem-se a obedecer, como condição de possuir a terra e desfrutar do fruto da promessa de Deus. Eles são deixados lá, é verdade, em posse pacífica de tudo, mas sob a condição de obediência depois de já terem permitido que aqueles que deveriam ter sido totalmente destruídos permanecessem na terra; e quando, desde o início, eles não perceberam o que Deus lhes havia dado. Que quadro da assembléia desde os dias dos apóstolos!
Há ainda uma observação a ser feita. Quando Cristo retornar em glória, herdaremos todas as coisas, sendo Satanás preso. A assembléia deve compreender agora, pelo Espírito Santo, o poder desta glória. Mas há coisas, apropriadamente chamadas de celestiais, que são nossas, como sendo nossa morada, nossa posição, nosso chamado; há outros que nos são submetidos e que são uma esfera de exercício do poder que possuímos.
Assim, os limites da morada de Israel eram menos extensos do que os do território a que tinham direito. O Jordão era o limite de sua morada, o Eufrates o de sua possessão. As coisas celestiais são nossas; mas a manifestação do poder de Cristo sobre a criação e a libertação desta criação nos é concedida. Será entregue quando o próprio Cristo exercer o poder. Assim, os "poderes do mundo vindouro [1]" foram livramentos do jugo do inimigo. Estas não eram coisas próprias de nós; no entanto, eles eram nossos.
Nota 1
Assim chamados, não duvido, porque eram amostras daquele poder que subjugará inteiramente o inimigo quando Cristo aparecer.