Números 7

Sinopses de John Darby

Números 7:1-89

1 Quando Moisés acabou de armar o tabernáculo, ele o ungiu e o consagrou, juntamente com todos os seus utensílios. Também ungiu e consagrou o altar com todos os seus utensílios.

2 Então os líderes de Israel, os chefes das famílias que eram os líderes das tribos encarregados do recenseamento, apresentaram ofertas.

3 Trouxeram as suas dádivas ao Senhor: seis carroças cobertas e doze bois, um boi de cada líder e uma carroça de cada dois líderes; e as apresentaram diante do tabernáculo.

4 O Senhor disse a Moisés:

5 "Aceite as ofertas deles para que sejam usadas no trabalho da Tenda do Encontro. Entregue-as aos levitas, conforme exigir o trabalho de cada homem".

6 Então Moisés recebeu as carroças e os bois e os entregou aos levitas.

7 Deu duas carroças e quatro bois aos gersonitas, conforme exigia o trabalho deles,

8 e quatro carroças e oito bois aos meraritas, conforme exigia o trabalho deles. Estavam todos sob a supervisão de Itamar, filho do sacerdote Arão.

9 Mas aos coatitas Moisés não deu nada, pois eles deveriam carregar nos ombros os objetos sagrados pelos quais eram responsáveis.

10 Quando o altar foi ungido, os líderes trouxeram as suas ofertas para a dedicação do altar, e as apresentaram diante dele.

11 Pois o Senhor tinha dito a Moisés: "Cada dia um líder deverá trazer a sua oferta para a dedicação do altar".

12 No primeiro dia, Naassom, filho de Aminadabe, da tribo de Judá, trouxe a sua oferta.

13 A oferta dele foi um prato de prata de um quilo e quinhentos e sessenta gramas e uma bacia de prata para as aspersões de oitocentos e quarenta gramas, ambos pesados com base no peso padrão do santuário, cada um cheio da melhor farinha amassada com óleo como oferta de cereal;

14 uma vasilha de ouro de cento e vinte gramas, cheia de incenso;

15 um novilho, um carneiro e um cordeiro de um ano como holocausto;

16 um bode como oferta pelo pecado;

17 e dois bois, cinco carneiros, cinco bodes e cinco cordeiros de um ano para serem oferecidos como sacrifício de comunhão. Essa foi a oferta de Naassom, filho de Aminadabe.

18 No segundo dia, Natanael, filho de Zuar e líder de Issacar, trouxe a sua oferta.

19 A oferta dele foi um prato de prata de um quilo e quinhentos e sessenta gramas e uma bacia de prata para as aspersões de oitocentos e quarenta gramas, ambos pesados com base no peso padrão do santuário, cada um cheio da melhor farinha amassada com óleo como oferta de cereal;

20 uma vasilha de ouro de cento e vinte gramas, cheia de incenso;

21 um novilho, um carneiro e um cordeiro de um ano como holocausto;

22 um bode como oferta pelo pecado;

23 e dois bois, cinco carneiros, cinco bodes e cinco cordeiros de um ano para serem oferecidos como sacrifício de comunhão. Essa foi a oferta de Natanael, filho de Zuar.

24 No terceiro dia, Eliabe, filho de Helom e líder de Zebulom, trouxe a sua oferta.

25 A oferta dele foi um prato de prata de um quilo e quinhentos e sessenta gramas e uma bacia de prata para as aspersões de oitocentos e quarenta gramas, ambos pesados com base no peso padrão do santuário, cada um cheio da melhor farinha amassada com óleo como oferta de cereal;

26 uma vasilha de ouro de cento e vinte gramas, cheia de incenso;

27 um novilho, um carneiro e um cordeiro de um ano como holocausto;

28 um bode como oferta pelo pecado;

29 e dois bois, cinco carneiros, cinco bodes e cinco cordeiros de um ano para serem oferecidos como sacrifício de comunhão. Essa foi a oferta de Eliabe, filho de Helom.

30 No quarto dia, Elizur, filho de Sedeur e líder de Rúben, trouxe a sua oferta.

31 A oferta dele foi um prato de prata de um quilo e quinhentos e sessenta gramas e uma bacia de prata para as aspersões de oitocentos e quarenta gramas, ambos pesados com base no peso padrão do santuário, cada um cheio da melhor farinha amassada com óleo como oferta de cereal;

32 uma vasilha de ouro de cento e vinte gramas, cheia de incenso;

33 um novilho, um carneiro e um cordeiro de um ano como holocausto;

34 um bode como oferta pelo pecado;

35 e dois bois, cinco carneiros, cinco bodes e cinco cordeiros de um ano para serem oferecidos como sacrifício de comunhão. Essa foi a oferta de Elizur, filho de Sedeur.

36 No quinto dia, Selumiel, filho de Zurisadai e líder de Simeão, trouxe a sua oferta.

37 A oferta dele foi um prato de prata de um quilo e quinhentos e sessenta gramas e uma bacia de prata para as aspersões de oitocentos e quarenta gramas, ambos pesados com base no peso padrão do santuário, cada um cheio da melhor farinha amassada com óleo como oferta de cereal;

38 uma vasilha de ouro de cento e vinte gramas, cheia de incenso;

39 um novilho, um carneiro e um cordeiro de um ano como holocausto;

40 um bode como oferta pelo pecado;

41 e dois bois, cinco carneiros, cinco bodes e cinco cordeiros de um ano para serem oferecidos como sacrifício de comunhão. Essa foi a oferta de Selumiel, filho de Zurisadai.

42 No sexto dia, Eliasafe, filho de Deuel e líder de Gade, trouxe a sua oferta.

43 A oferta dele foi um prato de prata de um quilo e quinhentos e sessenta gramas e uma bacia de prata para as aspersões de oitocentos e quarenta gramas, ambos pesados com base no peso padrão do santuário, cada um cheio da melhor farinha amassada com óleo como oferta de cereal;

44 uma vasilha de ouro de cento e vinte gramas, cheia de incenso;

45 um novilho, um carneiro e um cordeiro de um ano como holocausto;

46 um bode como oferta pelo pecado;

47 e dois bois, cinco carneiros, cinco bodes e cinco cordeiros de um ano para serem oferecidos como sacrifício de comunhão. Essa foi a oferta de Eliasafe, filho de Deuel.

48 No sétimo dia, Elisama, filho de Amiúde e líder de Efraim, trouxe a sua oferta.

49 A oferta dele foi um prato de prata de um quilo e quinhentos e sessenta gramas e uma bacia de prata para as aspersões de oitocentos e quarenta gramas, ambos pesados com base no peso padrão do santuário, cada um cheio da melhor farinha amassada com óleo como oferta de cereal;

50 uma vasilha de ouro de cento e vinte gramas, cheia de incenso;

51 um novilho, um carneiro e um cordeiro de um ano como holocausto;

52 um bode como oferta pelo pecado;

53 e dois bois, cinco carneiros, cinco bodes e cinco cordeiros de um ano para serem oferecidos como sacrifício de comunhão. Essa foi a oferta de Elisama, filho de Amiúde.

54 No oitavo dia, Gamaliel, filho de Pedazur e líder de Manassés, trouxe a sua oferta.

55 A oferta dele foi um prato de prata de um quilo e quinhentos e sessenta gramas e uma bacia de prata para as aspersões de oitocentos e quarenta gramas, ambos pesados com base no peso padrão do santuário, cada um cheio da melhor farinha amassada com óleo como oferta de cereal;

56 uma vasilha de ouro de cento e vinte gramas, cheia de incenso;

57 um novilho, um carneiro e um cordeiro de um ano como holocausto;

58 um bode como oferta pelo pecado;

59 e dois bois, cinco carneiros, cinco bodes e cinco cordeiros de um ano para serem oferecidos como sacrifício de comunhão. Essa foi a oferta de Gamaliel, filho de Pedazur.

60 No nono dia, Abidã, filho de Gideoni e líder de Benjamim, trouxe a sua oferta.

61 A oferta dele foi um prato de prata de um quilo e quinhentos e sessenta gramas e uma bacia de prata para as aspersões de oitocentos e quarenta gramas, ambos pesados com base no peso padrão do santuário, cada um cheio da melhor farinha amassada com óleo como oferta de cereal;

62 uma vasilha de ouro de cento e vinte gramas, cheia de incenso;

63 um novilho, um carneiro e um cordeiro de um ano como holocausto;

64 um bode como oferta pelo pecado;

65 e dois bois, cinco carneiros, cinco bodes e cinco cordeiros de um ano para serem oferecidos como sacrifício de comunhão. Essa foi a oferta de Abidã, filho de Gideoni.

66 No décimo dia, Aieser, filho de Amisadai e líder de Dã, trouxe a sua oferta.

67 A oferta dele foi um prato de prata de um quilo e quinhentos e sessenta gramas e uma bacia de prata para as aspersões de oitocentos e quarenta gramas, ambos pesados com base no peso padrão do santuário, cada um cheio da melhor farinha amassada com óleo como oferta de cereal;

68 uma vasilha de ouro de cento e vinte gramas, cheia de incenso;

69 um novilho, um carneiro e um cordeiro de um ano como holocausto;

70 um bode como oferta pelo pecado;

71 e dois bois, cinco carneiros, cinco bodes e cinco cordeiros de um ano para serem oferecidos como sacrifício de comunhão. Essa foi a oferta de Aieser, filho de Amisadai.

72 No décimo primeiro dia, Pagiel, filho de Ocrã e líder de Aser, trouxe a sua oferta.

73 A oferta dele foi um prato de prata de um quilo e quinhentos e sessenta gramas e uma bacia de prata para as aspersões de oitocentos e quarenta gramas, ambos pesados com base no peso padrão do santuário, cada um cheio da melhor farinha amassada com óleo como oferta de cereal;

74 uma vasilha de ouro de cento e vinte gramas, cheia de incenso;

75 um novilho, um carneiro e um cordeiro de um ano como holocausto;

76 um bode como oferta pelo pecado;

77 e dois bois, cinco carneiros, cinco bodes e cinco cordeiros de um ano para serem oferecidos como sacrifício de comunhão. Essa foi a oferta de Pagiel, filho de Ocrã.

78 No décimo segundo dia, Aira, filho de Enã e líder de Naftali, trouxe a sua oferta.

79 A oferta dele foi um prato de prata de um quilo e quinhentos e sessenta gramas e uma bacia de prata para as aspersões de oitocentos e quarenta gramas, ambos pesados com base no peso padrão do santuário, cada um cheio da melhor farinha amassada com óleo como oferta de cereal;

80 uma vasilha de ouro de cento e vinte gramas, cheia de incenso;

81 um novilho, um carneiro e um cordeiro de um ano como holocausto;

82 um bode como oferta pelo pecado;

83 e dois bois, cinco carneiros, cinco bodes e cinco cordeiros de um ano para serem oferecidos como sacrifício de comunhão. Essa foi a oferta de Aira, filho de Enã.

84 Essas foram as ofertas dos líderes israelitas para a dedicação do altar quando este foi ungido: doze pratos de prata, doze bacias de prata para as aspersões e doze vasilhas de ouro.

85 Cada prato de prata pesava um quilo e quinhentos e sessenta gramas, e cada bacia para as aspersões pesava oitocentos e quarenta gramas. O total de peças de prata pesava vinte e oito quilos e oitocentos gramas, com base no peso padrão do santuário.

86 As doze vasilhas de ouro cheias de incenso pesavam cada uma cento e vinte gramas, com base no peso padrão do santuário. O total de vasilhas de ouro pesava um quilo e quatrocentos e quarenta gramas.

87 O total de animais oferecidos em holocausto foi doze novilhos, doze carneiros e doze cordeiros de um ano, juntamente com as ofertas de cereal. Doze bodes foram trazidos para a oferta pelo pecado.

88 O total de animais oferecidos em sacrifício de comunhão foi vinte e quatro bois, sessenta carneiros, sessenta bodes e sessenta cordeiros de um ano. Foram essas as ofertas trazidas para a dedicação do altar depois que este foi ungido.

89 Quando entrava na Tenda do Encontro para falar com o Senhor, Moisés ouvia a voz que lhe falava do meio dos dois querubins, de cima da tampa da arca da aliança. Era assim que o Senhor falava com ele.

Aqui termina esta parte do livro. O acampamento, organizado de acordo com a ordem de Deus, é colocado sob Sua bênção. [1] Então os príncipes do povo oferecem uma oferta voluntária a Jeová, para o serviço do santuário e a dedicação do altar segundo o número das tribos. Isso foi feito com um entendimento comum, cada um oferecendo o mesmo, e quanto aos vagões; conjuntamente não o serviço do santuário, mas a devoção unida e as ofertas voluntárias do povo para o serviço e consagração do altar quando o povo veio a Deus.

Foi feito em tribos; eles eram os dons de Israel na unidade finitamente perfeita dos doze - ninguém faltando na unidade ordenada, e como um todo, como essa completude estava diante de Deus naquele dia. Então temos a forma das comunicações de Jeová a Moisés para instruí-lo no caminho. Vemos que está no tabernáculo entre os querubins. Não é agora uma lei para o povo do Sinai, uma aliança, mas o regulamento de um povo em conexão com Deus.

Nota 1

Observe que os capítulos 5 e 6 dão a purificação do acampamento em todos os sentidos da impureza e do mal, e a consagração do nazireu a Deus, e a bênção. Em seguida, vem a oferta de livre-arbítrio. Pureza do acampamento e separação pessoal para a santidade de Deus em seu duplo caráter, limpeza negativa e consagração positiva a Deus. Em seguida, a oferta voluntária. A colocação do nome segue a purificação e consagração.

Introdução

Introdução aos números

O Livro de Levítico contém a revelação de Deus sentado no trono, onde Ele se coloca para ser abordado pelo povo, até onde eles podem chegar; o do sacerdócio aproximado do trono, na medida em que os homens pudessem ter acesso a ele; e então a promulgação dos mandamentos relativos a esses dois grandes fatos, no que diz respeito à generalidade do povo.

Em Números temos o serviço e a caminhada do povo, figurativamente dos santos por este mundo: e, consequentemente, o que se relaciona com os levitas e a jornada pelo deserto. Agora, como Levítico terminou com regulamentos e advertências a respeito da posse da terra, e isso no que diz respeito aos direitos de Deus e, consequentemente, aos direitos de Seu povo, o Livro dos Números nos leva através do deserto até o momento antes da entrada do povo para a terra no final da jornada no deserto, e fala daquela graça que justifica o povo no final, apesar de toda a sua infidelidade.

É importante ter em mente que quanto à eficácia da redenção o povo foi levado a Deus no Sinai ( Êxodo 15:13 e Êxodo 19:4 ). Tudo a este respeito foi completo (compare o ladrão na cruz e Colossenses 1:12 ).

A jornada pelo deserto é uma coisa distinta; não faz parte do propósito de Deus, mas de Seus caminhos conosco. Por isso é aqui "se" entra e o tempo de teste. Jordânia coalescendo com o Mar Vermelho, saindo e entrando (apenas a arca estava no Jordão), não havia dúvida de julgamento ou inimigos. É a realização experimental de nossa morte e ressurreição com Cristo. Mas quanto à jornada devemos atingir a meta para entrar.