2 Pedro 1:16-18

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Pois não foram fábulas habilmente inventadas que seguimos quando lhes demos a conhecer o poder e a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo; foi porque fomos testemunhas oculares de sua majestade. Isso aconteceu conosco naquela ocasião em que ele recebeu honra e glória de Deus Pai, quando esta voz foi levada a ele pela majestosa glória: "Este é meu Filho amado, em quem me comprazo". Foi esta voz que ouvimos, vinda do céu, quando estávamos com ele na montanha sagrada.

Pedro chega à mensagem que era seu grande objetivo levar ao seu povo, a respeito do "poder e da vinda de nosso Senhor Jesus Cristo". Como veremos claramente à medida que avançamos, o grande objetivo desta carta é trazer os homens à certeza da Segunda Vinda de Jesus Cristo. Os hereges que Pedro está atacando não acreditam mais nisso; demorou tanto que as pessoas começaram a pensar que nunca aconteceria.

Essa, então, foi a mensagem de Pedro. Tendo declarado isso, ele passa a falar de seu direito de declará-lo; e faz algo que é, pelo menos à primeira vista, surpreendente. Seu direito de falar é que ele estava com Jesus no Monte da Transfiguração e ali ele viu a glória e a honra que lhe foram dadas e ouviu a voz de Deus falar com ele. Ou seja, Pedro usa a história da transfiguração, não como uma antecipação da Ressurreição de Jesus, como é comumente considerada, mas como uma antecipação da glória triunfante da Segunda Vinda.

A história da transfiguração é contada em Mateus 17:1-8 ; Marcos 9:2-8 ; Lucas 9:28-36 . Pedro estava certo ao ver nele uma amostra da Segunda Vinda, em vez de uma prefiguração da Ressurreição?

Há uma coisa particularmente significativa sobre a história da transfiguração. Em todos os três evangelhos, segue-se imediatamente a profecia de Jesus que disse que havia alguns que não passariam do mundo até que vissem o Filho do Homem vindo em seu reino (Mateus 16:29; Marcos 9:1 ; Lucas 9:27 ). Isso certamente indicaria que a transfiguração e a Segunda Vinda estavam de alguma forma ligadas.

O que quer que possamos dizer, isso é certo, que o grande objetivo de Pedro nesta carta é chamar seu povo para uma crença viva na Segunda Vinda de Cristo e ele baseia seu direito de fazê-lo no que viu no Monte da Transfiguração.

Em 2 Pedro 1:16 há uma palavra muito interessante. Pedro diz: "Fomos feitos testemunhas oculares de sua majestade". A palavra que ele usa para testemunha ocular é epoptes ( G2030 ). No uso grego dos dias de Pedro, esta era uma palavra técnica. Já falamos das Religiões de Mistérios. Eram todas da natureza das peças de paixão, nas quais se encenava a história de um deus que viveu, sofreu, morreu e ressuscitou.

Foi somente depois de um longo curso de instrução e preparação que o adorador foi finalmente autorizado a estar presente na peça da paixão e a ter a experiência de se tornar um com o Deus morto e ressuscitado. Quando chegou a esse estágio, era um iniciado e a palavra técnica para descrevê-lo era epoptes ( G2030 ); ele foi uma testemunha ocular privilegiada das experiências de Deus.

Então Pedro diz que o cristão é uma testemunha ocular dos sofrimentos de Cristo. Com os olhos da fé ele vê a Cruz; na experiência da fé ele morre com Cristo para o pecado e ressuscita para a justiça. Sua fé o tornou um com Jesus Cristo em sua morte e em sua vida e poder ressuscitados.

AS PALAVRAS DOS PROFETAS ( 2 Pedro 1:19-21 )

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