Gálatas 4:12-20
Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)
Irmãos, eu imploro a vocês, tornem-se como eu sou, porque eu me tornei como vocês são. Não tenho queixas contra a maneira como você me tratou uma vez. Você sabe que foi porque eu estava doente que preguei o evangelho a você pela primeira vez. Deve ter sido uma tentação para você fazer isso, mas você não me olhou com desprezo ou se afastou de mim com nojo, mas você me recebeu como se eu fosse um anjo de Deus, como você teria recebido a Cristo Jesus.
Certa vez, tive motivos para parabenizá-lo. Para onde foi essa causa? Estou preparado para dar provas a seu favor de que você teria arrancado seus olhos e os dado a mim. Então, tornei-me seu inimigo porque lhe digo a verdade? Não é por nenhuma razão honrosa que essas outras pessoas cortejam você, mas porque desejam colocar barreiras para que você tenha que cortejá-las.
É sempre bom ser zeloso em um bom assunto, e não apenas quando estou realmente presente com você. Meus filhinhos, por quem sofro as dores do parto novamente, até que vocês tomem a forma de Cristo, eu gostaria de poder estar com vocês agora! Eu gostaria de não ter que falar assim com você, porque estou preocupado com você.
Paulo não faz um apelo teológico, mas pessoal. Ele os lembra que, por causa deles, ele se tornou um gentio; ele se afastou das tradições nas quais foi criado e se tornou o que são; e seu apelo é que eles não procurem se tornar judeus, mas possam se tornar como ele.
Aqui temos uma referência ao "espinho na carne" de Paulo. Foi por doença que ele primeiro os procurou. Discutimos esse espinho mais detalhadamente quando lidamos com 2 Coríntios 12:7 . Foi considerada a perseguição que ele sofreu, as tentações da carne, que ele disse nunca ter conseguido suprimir; sua aparência física, que os coríntios consideravam desprezível ( 2 Coríntios 10:10 ). A tradição mais antiga é que eram dores de cabeça violentas e prostradas. Desta passagem em si surgem duas indicações.
Os gálatas teriam lhe dado os olhos se pudessem. Tem sido sugerido que os olhos de Paulo sempre o incomodaram porque ele ficou tão deslumbrado na estrada de Damasco que depois disso ele só conseguia ver vagamente e dolorosamente.
A palavra traduzida como você não se afastou de mim com ódio significa literalmente que você não cuspiu em mim. No mundo antigo, era costume o homem cuspir quando encontrava um epiléptico, a fim de evitar a influência do espírito maligno que se acreditava residir no sofredor; então foi sugerido que Paulo era epiléptico.
Se pudermos descobrir exatamente quando Paulo veio para a Galácia, talvez seja possível deduzir por que ele veio. É possível que Atos 13:13-14 descreva essa vinda. Essa passagem apresenta um problema. Paulo, Barnabé e Marcos vieram de Chipre para o continente. Eles chegaram a Perga na Panfília; lá Mark os deixou; e então seguiram direto para Antioquia da Pisídia, que fica na província da Galácia.
Por que Paulo não pregou na Panfília? Era um bairro populoso. Por que ele escolheu ir para Antioquia da Pisídia? A estrada que levava até lá, subindo para o planalto central. foi um dos mais difíceis e perigosos do mundo. Talvez seja por isso que Mark foi para casa. Por que, então, essa fuga repentina da Panfília? A razão pode muito bem ser que, como a Panfília e a planície costeira eram distritos onde a febre da malária se alastrava, Paulo contraiu essa doença e seu único remédio seria procurar as terras altas da Galácia, de modo que chegou doente entre os gálatas.
Agora, essa malária reaparece e é acompanhada por uma dor de cabeça prostrante que foi comparada a "uma barra em brasa enfiada na testa". Pode muito bem ter sido essa dor prostrante que foi o espinho na carne de Paulo e que o estava torturando quando ele veio pela primeira vez para a Galácia.
Ele fala sobre aqueles que estavam diligentemente cortejando os gálatas; ele quer dizer aqueles que estavam tentando persuadi-los a adotar os costumes judaicos. Se fossem bem-sucedidos, os gálatas, por sua vez, teriam que cortejá-los humildemente para serem autorizados a serem circuncidados e entrar na nação judaica. Seu único propósito cortejar os gálatas, mas eles só o fizeram para obter o controle dos gálatas e reduzi-los à sujeição a si mesmos e à lei.
No final, Paulo usa uma metáfora vívida. O fato de trazer os gálatas a Cristo custou-lhe dor como o parto de uma mãe; e agora ele tem que passar por tudo de novo. Cristo está neles, como se estivesse em embrião; ele tem que trazê-los para o nascimento.
Ninguém pode deixar de ver o profundo afeto das últimas palavras. Meus filhinhos - os diminutivos em latim e grego sempre expressam profunda afeição. João costuma usar essa expressão, mas Paulo não a usa em nenhum outro lugar; seu coração está disparado. Fazemos bem em observar que Paulo não repreendeu com palavras amargas; ele ansiava por seus filhos perdidos. Foi dito de Florence Allshorn, famosa missionária e professora, que se ela tinha motivos para repreender algum de seus alunos, ela o fazia, por assim dizer, com o braço em volta deles. O sotaque do amor penetrará onde os tons da raiva nunca encontrarão um caminho.
UMA VELHA HISTÓRIA E UM NOVO SIGNIFICADO ( Gálatas 4:21-31 ; Gálatas 5:1 )