Hebreus 6:9-12

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Amados, mesmo que falemos assim, estamos convencidos de coisas melhores para vocês, sim, coisas que estão ligadas à salvação. Pois Deus não é injusto por se esquecer do seu trabalho e do amor que você demonstrou no fato de ter sido e ainda ser ativo no serviço do povo dedicado de Deus. Desejamos de todo o coração que cada um de vocês demonstre o mesmo zelo para realizar a sua esperança e que continue fazendo isso até o fim, para que não se torne preguiçosamente letárgico, mas possa copiar aqueles que pela fé e paciência herdam as promessas.

Uma coisa se destaca aqui. Esta é a única passagem em toda a carta em que o escritor se dirige a seu povo como amado. É justamente após a passagem mais severa de todas que ele usa o endereço do amor. É como se lhes dissesse: “Se eu não vos amasse tanto, não falaria com tanta severidade”. Crisóstomo parafraseia o pensamento desta maneira: "É melhor que eu assuste você com palavras do que você se entristeça com ações." Ele fala a verdade, mas, por mais severa que seja, fala com amor.

Além disso, sua própria forma de falar mostra quão individual é seu amor. "Esperamos, diz ele, "que cada um de vocês mostre o zelo que tornará sua esperança realidade." Ele não está pensando neles como uma multidão, mas como homens e mulheres individualmente. Dr. Paul Tournier em A Doctor's Casebook tem um parágrafo sobre o que chama de personalismo da Bíblia. “Deus diz a Moisés: 'Eu te conheço por nome' ( Êxodo 33:17 ).

Ele diz a Ciro: 'Sou eu, o Senhor, que te chamo pelo teu nome' ( Isaías 45:3 ). Fica-se impressionado, ao ler a Bíblia, com a importância que os nomes pessoais têm nela. Capítulos inteiros são dedicados a longas genealogias. Quando eu era jovem, costumava pensar que eles poderiam muito bem ter sido retirados do cânon bíblico. Mas desde então percebi que essa série de nomes próprios testemunha o fato de que, na perspectiva bíblica, o homem não é nem uma coisa nem uma abstração, não uma fração da massa, como os marxistas o veem, mas uma pessoa." Quando o escritor de Hebreus escreveu com severidade, ele não estava repreendendo uma Igreja; ele ansiava por homens e mulheres individuais, como o próprio Deus faz.

Há duas coisas interessantes implícitas nesta passagem.

(i) Aprendemos que, mesmo que essas pessoas a quem ele está escrevendo tenham falhado em crescer na fé e no conhecimento cristão e mesmo que tenham caído de seu primeiro entusiasmo, elas nunca desistiram de seu serviço prático a seus irmãos cristãos. . Há uma grande verdade prática aqui. Às vezes, na vida cristã, chegamos a tempos áridos; os cultos da Igreja não têm nada a nos dizer, o ensino que fazemos na escola dominical ou o canto que fazemos no coral ou o serviço que prestamos em um comitê torna-se um trabalho sem alegria.

Em tal momento, existem duas alternativas. Podemos desistir de nossa adoração e serviço, mas se o fizermos, estaremos perdidos. Ou podemos continuar com eles com determinação, e o estranho é que a luz, o romance e a alegria voltarão com o tempo. Nos tempos modernos, o melhor a fazer é continuar com os hábitos da vida cristã e da Igreja. Se o fizermos, podemos ter certeza de que o sol voltará a brilhar.

(ii) Ele diz ao seu povo para ser imitador daqueles que pela fé e paciência herdaram a promessa. O que ele está dizendo a eles é: "Você não é o primeiro a se lançar sobre as glórias e os perigos da fé cristã. Outros enfrentaram os perigos e suportaram as tribulações antes de você e venceram." Ele está dizendo a eles para continuarem percebendo que outros passaram por sua luta e obtiveram a vitória. O cristão não está trilhando um caminho inexplorado; ele está pisando onde os santos pisaram.

A ESPERANÇA CERTA ( Hebreus 6:13-20 )

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