João 21:20-24

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Pedro voltou-se e viu o discípulo a quem Jesus amava seguindo, o discípulo que na refeição reclinou-se no peito de Jesus e disse: "Senhor, quem é que te trairá?" Quando Pedro viu este discípulo, disse a Jesus: "Senhor, o que vai acontecer a este homem?" Jesus disse-lhe: "Se eu desejo que ele fique até que eu venha, o que isso tem a ver com você? Seu trabalho é me seguir." Então, este relatório foi enviado aos irmãos, que este discípulo não morreria.

Mas Jesus não lhe disse que não morreria. O que ele disse foi: "Se eu desejo que ele fique até que eu volte, o que isso tem a ver com você?" Este é o discípulo que dá testemunho destas coisas, e que as escreveu, e sabemos que o seu testemunho é verdadeiro.

Esta passagem deixa bem claro que João deve ter vivido até uma idade muito avançada; ele deve ter vivido até que se espalhou o relatório de que ele continuaria vivo até que Jesus voltasse. Agora, assim como a passagem anterior atribuiu a Pedro seu lugar no esquema das coisas, esta atribui a João seu lugar. Era sua função ser preeminentemente a testemunha de Cristo. Novamente, as pessoas da Igreja primitiva devem ter feito suas comparações.

Eles devem ter apontado como Paulo foi para os confins da terra. Eles devem ter apontado como Pedro andava aqui e ali pastoreando seu povo. E então eles podem ter se perguntado qual era a função de João, que viveu em Éfeso até ficar tão velho que perdeu todas as atividades. Aqui está a resposta: Paulo pode ser o pioneiro de Cristo, Pedro pode ser o pastor de Cristo, mas João foi a testemunha de Cristo. Ele foi o homem que pôde dizer: "Eu vi essas coisas e sei que são verdadeiras".

Até hoje, o argumento final para o cristianismo é a experiência cristã. Até hoje, o cristão é o homem que pode dizer: "Eu conheço Jesus Cristo e sei que essas coisas são verdadeiras".

Então, no final, este evangelho leva duas das grandes figuras da Igreja, Pedro e João. A cada um Jesus havia dado sua função. Cabia a Pedro pastorear as ovelhas de Cristo e, no final, morrer por ele. Coube a João testemunhar a história de Cristo, viver até uma grande velhice e chegar ao fim em paz. Isso não os tornava rivais em honra e prestígio, nem tornava um maior ou menor que o outro; fez de ambos servos de Cristo.

Deixe um homem servir a Cristo onde Cristo o colocou. Como Jesus disse a Pedro: "Não se preocupe com a tarefa que é dada a outra pessoa. Seu trabalho é seguir-me." É o que ele ainda diz a cada um de nós. Nossa glória nunca é em comparação com outros homens; nossa glória é o serviço de Cristo em qualquer capacidade que ele nos designou.

O CRISTO SEM LIMITES ( João 21:25 )

21:25 Há muitas outras coisas que Jesus fez, e se fossem escritas uma a uma, acho que nem mesmo o próprio mundo seria grande o suficiente para conter os volumes escritos.

Neste último capítulo, o escritor do Quarto Evangelho apresentou à Igreja para quem ele escreveu certas grandes verdades. Ele os lembrou da realidade da Ressurreição; ele os lembrou da universalidade da Igreja; ele os lembrou que Pedro e João não são concorrentes em honra, mas que Pedro é o grande pastor e João a grande testemunha. Agora ele chega ao fim; e ele chega pensando mais uma vez no esplendor de Jesus Cristo.

Tudo o que sabemos de Cristo, apreendemos apenas um fragmento dele. Quaisquer que sejam as maravilhas que experimentamos, elas não são nada comparadas às maravilhas que ainda podemos experimentar. As categorias humanas são impotentes para descrever Cristo, e os livros humanos são inadequados para contê-lo. E assim João termina com os inumeráveis triunfos, o poder inesgotável e a graça ilimitada de Jesus Cristo.

LEITURA ADICIONAL

John

C. Kingsley Barrett, O Evangelho Segundo São João (G)

JH Bernahrd, St. John (ICC; G)

EC Hoskyns (ed. FM Davey), O Quarto Evangelho (E)

RH Lightfoot, Evangelho de São João: Um Comentário (E)

GHC Macgregor, O Evangelho de João (MC; E)

JN Saunders (ed. BA Mastin), O Evangelho Segundo São João (ACB; E)

RVG Tasker, O Evangelho Segundo São João (TC; E)

BF Westcott, O Evangelho Segundo São João (E)

Comentário do Orador (MmC; G)

Abreviaturas

ACB: A. e C. Comentário do Novo Testamento Black

ICC: Comentário Crítico Internacional

MC: Comentário de Moffatt

MmC: Comentário Macmillan

TC: Comentário de Tyndale

E: Texto em Inglês G: Texto em Grego

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