1 Timóteo 6:17

Comentário Bíblico de João Calvino

17 Comando (ou cobram ) aqueles que são ricos Há muitos entre os cristãos que eram pobres e em uma condição média, é provável que eles tenham sido desprezados (como geralmente acontece) pelos ricos; e especialmente isso pode ser comum em Éfeso, que era uma cidade rica; pois nessas cidades, na maioria das vezes, o orgulho prevalece mais amplamente. E, portanto, inferimos o quão perigosa é uma grande abundância de riquezas. Tampouco há boas razões pelas quais Paulo dirige uma advertência tão severa aos ricos; mas é com o objetivo de remediar falhas que quase sempre seguem riquezas da mesma maneira que a sombra segue o corpo; e que através da depravação de nossa disposição natural, por causa dos dons de Deus, sempre desenhamos uma ocasião para pecar.

Que eles não sejam altivos, nem espere na incerteza das riquezas Ele menciona expressamente duas coisas contra as quais os homens ricos devem estar em guarda, orgulho e esperança enganosa, da qual o primeiro brota do último. Assim, Paulo parece ter acrescentado, no mesmo lugar, "nem esperança na incerteza das riquezas", a fim de apontar a fonte de todo orgulho. Pois de onde vem, que os homens ricos ficam insolentes e têm extremo prazer em desprezar os outros, mas porque imaginam que são extremamente felizes? A confiança vã vai primeiro e depois a arrogância.

Rico neste mundo Quando Paulo deseja corrigir essas falhas, ele primeiro fala com desprezo das riquezas; para a frase neste mundo, destina-se a reduzi-las em nossa estima. Tudo o que existe no mundo tem o sabor de sua natureza; para que desapareça e passe rapidamente. A incerteza e a vaidade da esperança depositada nas riquezas são mostradas por ele a partir dessa consideração, de que a posse delas é tão transitória que é como uma coisa desconhecida; pois, enquanto pensamos que os seguramos, eles escapam de nossas mãos em um momento. Quão tolo é, portanto, colocar nossa esperança neles!

Mas no Deus vivo Quem entende isso não encontrará dificuldade em retirar sua esperança das riquezas; pois, se é somente Deus quem nos fornece tudo para os propósitos necessários da vida, transferimos para a riqueza o que é essa prerrogativa, quando depositamos esperança nelas. Agora observe que há um contraste implícito, quando ele afirma que Deus dá abundantemente a todos. O significado é que, embora tenhamos uma abundância completa e transbordante de todas as coisas, ainda não temos nada além da bênção de Deus; pois é somente essa bênção que nos transmite tudo o que é necessário.

Por conseguinte, eles são flagrantemente enganados, que dependem de riquezas e não dependem inteiramente da bênção de Deus, na qual consiste uma suficiência de comida e de tudo o mais. Daí também concluímos que somos proibidos de confiar nas riquezas, não apenas porque elas pertencem ao uso da vida mortal, mas também porque não são nada além de fumaça; pois somos alimentados, não apenas pelo pão, mas pela bênção de Deus. (Deuteronômio 8:3.) (133)

Quando ele diz πλουσίως εἰς ἀπόλαυσιν, abundantemente para se divertir, ele descreve como Deus é bondoso conosco, e até com todos os homens e com os brutos bestas; pois sua bondade se estende muito além de nossa necessidade. (Salmos 36:6.)

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