2 Tessalonicenses 2:15

2 Tessalonicenses
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Comentário Bíblico de João Calvino

Ele deduz essa exortação, por boas razões, do que vem antes, na medida em que nossa firmeza e poder de perseverança não se baseiam em nada além de garantia da graça divina. Quando, no entanto, Deus nos chama para a salvação, estendendo, por assim dizer, sua mão para nós; quando Cristo, pela doutrina do evangelho, se apresenta a nós para ser desfrutado; quando o Espírito nos é dado como selo e penhor da vida eterna, embora o céu caia, não devemos, no entanto, ficar desanimados. Paulo, portanto, teria os tessalonicenses de pé, não apenas quando outros continuarem de pé, mas com uma estabilidade mais estável; de modo que, ao ver quase tudo se afastando da fé e todas as coisas cheias de confusão, eles permanecerão, no entanto, em pé. E certamente o chamado de Deus deve nos fortalecer contra todas as ocasiões de ofensa de tal maneira que nem mesmo toda a ruína do mundo abalará, muito menos derrubará, nossa estabilidade.

15 Mantenha firme as instituições . Alguns restringem isso a preceitos de política externa; mas isso não me agrada, pois ele aponta a maneira de permanecer firme. Agora, receber uma força invencível é algo muito superior à disciplina externa. Portanto, na minha opinião, ele inclui toda a doutrina sob esse termo, como se dissesse que eles têm bases sobre as quais podem permanecer firmes, desde que perseverem na sã doutrina, conforme instruído por ele. Não nego que o termo παραδόσεις seja aplicado adequadamente às ordenanças designadas pelas Igrejas, com vistas à promoção da paz e à manutenção da ordem, e admito que seja adotado Nesse sentido, quando são tratadas as tradições humanas, (Mateus 15:6.) Paulo, no entanto, será encontrado no próximo capítulo, utilizando o termo tradição , como a regra que ele havia estabelecido, e a própria significação do termo é geral. O contexto, no entanto, como eu disse, exige que seja tomado aqui como significando toda a doutrina em que foram instruídas. Pois o assunto tratado é o mais importante de todos - para que sua fé permaneça segura no meio de uma terrível agitação da Igreja.

Os papistas, no entanto, desempenham um papel tolo ao deduzir que suas tradições devem ser observadas. Eles raciocinam, de fato, desta maneira - que, se Paulo permitia ordenar tradições, também era permitido a outros professores; e que, se era algo piedoso observar o primeiro, o último também não deveria ser menos importante. (im1 class = "S10S"> (691) Concedendo-lhes, no entanto, que Paulo fala de preceitos pertencentes ao governo externo da Igreja, digo que eles não foram, no entanto, inventados por ele, mas comunicados divinamente. Pois ele declara em outro lugar (1 Coríntios 7:35) que não era sua intenção prender as consciências, pois não era lícito nem para si nem para todos os apóstolos juntos. Eles desempenham um papel ainda mais ridículo ao tentarem passar, por baixo disso, a pia abominável de suas próprias superstições, como se fossem as tradições de Paulo. Mas adeus a essas ninharias, quando estamos de posse do verdadeiro significado de Paulo. E podemos julgar em parte desta epístola quais tradições ele recomenda aqui, pois ele diz - se por palavra , ou seja, discurso ou por epístola . Agora, o que essas epístolas contêm senão pura doutrina, que derruba até os alicerces todo o papado e toda invenção que diverge da simplicidade do evangelho?

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