Daniel 11:33

Com referência às palavras, elas significam que aqueles que serão ensinados entre as pessoas farão muitos entenderem Alguns consideram transitivamente a primeira palavra do versículo, como “aqueles quem instruirá ”, mas isso está errado; e demonstram sua ignorância supondo o pronome relativo entendido antes do próximo verbo, como se fosse "e aqueles que devem ensinar". O sentido simples é: "Os que serão sábios entre o povo ensinarão a muitos". Aqui, o Profeta, sob a orientação do anjo, prediz a multidão de apóstatas, bem como a existência de alguém de caráter oposto, que deve reter o povo dentro da pura adoração e temor de Deus. Sem dúvida, ele fala especialmente dos padres. A maior parte foram infratores, e eles implicaram os tolos vulgares em sua maldade. Observamos efeitos semelhantes neste dia no papado, pois eles corrompem o mundo inteiro por seus sacrifícios. Naquela época, os sacerdotes lançaram armadilhas para o povo e os atraíram quase todos com a mesma impiedade. O anjo aqui permite a existência de alguns sábios entre o povo; Não restrigo isso inteiramente aos sacerdotes, embora suponha que o anjo comece com eles. Uma pequena porção deles ensinou a verdade, e Deus juntou-se a eles, mas o anjo prediz a existência de outro remanescente. No entanto, depois, em segundo lugar, ele abraça outros que eram verdadeiramente proficientes na lei de Deus e, embora as obrigações do sacerdócio não os vinculassem, eles trabalharam para recordar a peregrinação no caminho da salvação. Ele diz, então, Quem deve ser hábil deve ensinar a muitos. Há também aqui um contraste tácito entre os servos honestos de Deus e os professores fictícios que se orgulham de seus títulos; como observamos um exemplo disso nestes dias no papado. Para bispos e cardeais, abades e pretendentes desse tipo, andam com insolência e entorpecem o miserável vulgar. O que? não representamos a igreja? Não há julgamento conosco, assim como a interpretação da Lei e das Escrituras? Como, portanto, nestes tempos, esses impostores arrogam para si mesmos todo o conhecimento e desejam ser considerados iguais aos anjos, assim sabemos que aconteceu entre o povo antigo. O Profeta, portanto, aqui castiga essa confiança tola dizendo: Aqueles que devem entender o povo; significado, os verdadeiramente sábios. Como se ele tivesse dito, esses hipócritas mascarados adquirem reputação por si mesmos, mas sem o menor motivo. Deus considera os únicos inteligentes que permanecem na pura doutrina de sua lei e praticam a piedade com simplicidade e sinceridade. Por isso, ele chama isso de inteligente entre as pessoas. Ele repete a palavra "povo", no mesmo sentido de antes, implicando que todos os que usam esse nome não são verdadeiros israelitas diante de Deus, pois é necessário ter um conhecimento verdadeiro dele. Que tipo de conhecimento ou habilidade se entende, verificamos facilmente a partir do próximo versículo. Pois todo conhecimento que os homens pensam possuir sem esse conhecimento de Deus não passa de vaidade. Estes, portanto, devem ensinar muitos Esta previsão do anjo não apenas afirma a existência de algumas pessoas entre as pessoas que devem permanecer constantes em meio a tais ataques graves e devem preservar a integridade de sua fé, mas diz que eles devem ser os diretores de outras pessoas; como se ele dissesse, Deus concederá a cada um de seus eleitos, não apenas o poder de uma ousada resistência e de se preservar puro e não contaminado em meio a toda corrupção, mas ao mesmo tempo ele tornará esses bons homens apoiantes de outros, seja para impedir seu declínio, ou se eles caíram, para trazê-los de volta ao caminho certo.

Por fim, o anjo significa quão pequena é a semente que Deus deve preservar em sua Igreja como professores e governantes de outras pessoas, embora com pouco número; como diz Isaías, Deus consumirá seu povo, mas esse consumo deve deixar algum remanescente, e então fluirá adiante. (Isaías 10:22.) O sentimento desta passagem é o mesmo; mesmo que muitos degenerem e se afastem da fé, e esse espírito se estenda a todo o povo, ainda assim alguns poucos devem permanecer firmes, talvez dez em mil - e esses devem ser os ministros de Deus na reunião de uma nova Igreja; e assim a terra que antes era estéril deveria se beneficiar dessa irrigação e produzir novas sementes. Aqueles, , portanto, que serão sábios entre o povo, ensinarão muitos. Enquanto o anjo está aqui prevendo o futuro, devemos adotar essa advertência: quanto mais um de nós se torna proficiente na fé, mais ele deve se esforçar ao máximo para ensinar seus vizinhos rudes e ignorantes de acordo com essa exortação do anjo. Deus não estende a mão para nós, para levar cada um de nós a seguir seu próprio caminho, mas para ajudar os outros e promover seu progresso espiritual. Lemos, portanto, aqui, uma condenação da preguiça daqueles a quem Deus concedeu muito conhecimento e fé, quando eles deixam de usar a confiança que lhes é confiada para a edificação de seus irmãos. Essa previsão do anjo deve influenciar cada um de nós, como lei e regra, a buscar o lucro de seus irmãos de acordo com a medida de sua inteligência. O anjo acrescenta: - estes não devem ser mestres das sombras, que prescrevem o dever dos homens à vontade e discutem sem inconveniência, perigo ou problemas pessoais sobre o que é certo em si e agradável a Deus , mas eles devem ser guerreiros extenuantes para a verdade. Aqui, portanto, o anjo une sua instrução com firmeza, pois por essa medida superaria todos os perigos, ansiedades e terrores. A passagem se torna, dessa maneira, mais útil para nós hoje em dia, se apenas aprendermos a refletir sobre o que Deus nos oferece por seu anjo e seu profeta. Concluindo, o anjo demonstra como Deus nunca aprova nenhum professor como verdadeiro e legítimo, a menos que ele entregue sua mensagem como se estivesse pronto para defendê-la, e preparado para selá-la com seu sangue sempre que necessário. Devemos ler as duas cláusulas juntas, Aqueles que ensinam a muitos o culto a Deus cairão pela espada e pela chama; significando, eles preferem cair ou perecer cem vezes pela espada e pela chama do que desistir de seu ofício de ensino. Além disso, o anjo aqui menciona os vários tipos de morte, por causa da exortação; pois, se ele tivesse mencionado apenas a espada, ele não teria expressado completamente a utilidade desta instrução. Quaisquer que sejam os professores que Deus põe sobre sua Igreja, eles não são totalmente provados no cumprimento de seus deveres, vencendo uma única forma de tentação, mas devem enfrentar os inimigos da direita e da esquerda, e não devem permitir a variedade de perigos para enfraquecer sua constância ou fortaleza. Se a espada os ameaça de um lado e dispara do outro, - se eles sofrem estragando seus bens e banidos de casa, no entanto, esses professores devem perseverar em seu curso. Observamos, então, a multiplicidade de conflitos aqui enumerados pelo anjo, para nos ensinar a força da graça do Espírito em apoiar os professores e governantes da Igreja, e em impedir que eles cedam a quaisquer tentações enquanto lutam mesmo com a espada, fogo, exílio e despojo de seus bens.

Ele acrescenta: E isso também por muitos dias Essa circunstância possui grande peso, pois observamos que muitos perduram por um tempo com uma coragem viril e intrépida, que depois definham, e então desaparecem e tornam-se completamente diferentes de seus antigos eus. O anjo, no entanto, promete aqui àqueles que devem ser sustentados pelo Espírito de Deus uma constância invencível. Eles devem reunir nova coragem para novos conflitos, não apenas por um único dia, mês ou ano, mas nunca devem falhar. Ele adiciona a seguir,