Isaías 5:2
Comentário Bíblico de João Calvino
2. E ele o cercou. O incessante cuidado e vigilância de Deus em adornar sua videira são afirmados pelo Profeta, como se ele tivesse dito, que Deus não negligenciou nada que pudesse ser esperado do melhor e mais cuidadoso chefe de família. E, no entanto, não escolhemos tentar, como alguns comentaristas fizeram, uma exposição engenhosa de todas as cláusulas, como, por exemplo, que a Igreja é cercada pela proteção de o Espírito Santo, para que seja seguro contra os ataques do diabo; que a prensa de vinhos é doutrina; e que por as pedras significam os aborrecimentos dos erros. O desígnio do Profeta, como mencionei, era mais óbvio, a saber, que por cuidados incessantes e grandes gastos Deus desempenhou o papel de um excelente marido. No entanto, era dever dos judeus considerar quão numerosas e diversificadas eram as bênçãos que Deus lhes havia conferido; e nos dias atuais, quando a Igreja está representada sob a metáfora de uma vinha , devemos ver essas figuras como denotando as bênçãos de Deus, pelas quais ele torna conhecidas não apenas seu amor por nós, mas também sua solicitude sobre nossa salvação.
No verbo plantado a ordem parece ser revertida, pois deve-se começar com plantando em vez de com a cerca ; mas minha explicação é que, depois de ter plantado , ele fez tudo o que era necessário. Justamente, portanto, ele os cobra de ingratidão e traição, quando os frutos que deveriam ter seguido esse cultivo trabalhoso não foram trazidos à tona. Há motivos para temer que o Senhor faça a mesma acusação contra nós; quanto maiores os benefícios que recebemos de Deus, mais vergonhosa será a nossa ingratidão se os abusarmos. Não é sem uma boa razão, ou para capacitá-los a exibir qualquer ociosidade, que o Senhor abençoa seu povo; é que eles podem produzir uvas , ou seja, os melhores frutos. Se ele se decepcionar com sua expectativa, seguirá o castigo que o Profeta aqui descreve. A menção de seus benefícios deve, portanto, produzir uma poderosa impressão em nossas mentes e nos excitar à gratidão.
Além disso, a palavra vinha e uma vinha tão cuidadosamente cultivada sugerem um contraste implícito; pois tanto mais devemos valorizar os atos da bondade de Deus, quando eles não são de uma descrição comum, mas são sinais de sua consideração peculiar. Outras bênçãos são indiscriminadamente concedidas, como, por exemplo, que ele
faz o sol brilhar tanto no mal quanto no bem (Mateus 5:45,)
e fornece-lhes o que é necessário para alimentos e roupas. Mas quanto mais devemos estimar a aliança de graça na qual ele entrou conosco, pela qual ele faz a luz do Evangelho brilhar sobre nós; pois seu próprio povo são seus objetos peculiares! Portanto, o cuidado e diligência que o Senhor manifesta continuamente no cultivo de nossas mentes merecem nossa mais sincera consideração.
Portanto, ele esperava que isso produzisse uvas (77) Ele agora reclama que a nação que tinham desfrutado de vantagens tão altas e vergonhosamente degeneraram; e ele os acusa de subestimar a bondade de Deus, pois ele diz que, em vez de uvas agradáveis , eles produziam apenas selvagem e frutas amargas. É indubitavelmente verdade que Deus, para cujos olhos todas as coisas estão nuas e abertas , (Hebreus 4:13, ) não é enganado por sua expectativa como um homem mortal. No Cântico de Moisés, ele declara claramente que sabia bem desde o início qual seria a maldade de seu povo.
Minha amada, diz ele, quando ela se sai bem e fica gorda,
vai chutar. ( Deuteronômio 32:15.)
Portanto, não é mais possível que Deus se engane em suas expectativas do que se arrepender. Isaías aqui não entra em raciocínios sutis sobre as expectativas que Deus havia formado, mas descreve a maneira pela qual as pessoas deveriam ter agido, para que não perdessem o benefício de excelentes vantagens. Assim, Deus ordena que o Evangelho seja proclamado pela obediência da fé , (), não que ele espera que todos sejam obedientes, mas porque, pelo simples fato de ouvir, os incrédulos se tornam indesculpáveis. Além disso, não há nada que deva nos excitar mais poderosamente para levar uma vida santa e devota do que descobrir que os deveres que realizamos para com Deus são comparados pelo Espírito Santo a frutos de sabor requintado.