Isaías 57:13
Comentário Bíblico de João Calvino
13. Quando você chorar, tuas tropas te libertem. Ele afirma mais plenamente o que havia tocado levemente no versículo anterior, que, quando chegarem perto, ficarão com vergonha; para o humor potencial, "Deixe-os entregar", equivale a dizer: "Eles não farão isso". Ele faz alusão ao que havia dito anteriormente (versículo 9): "Fomos ao rei com ungüentos". E, portanto, ele dá o nome de "tropas" a todos os meios de defesa pelos quais os judeus pensavam que estariam seguros; pois, confiando neles, eles se abandonavam a todo tipo de vício, como se tivessem certeza de escapar do castigo, porque eram guardados e fortificados por todos os lados. Mas o Senhor mostra quão inúteis são todas as tropas reunidas sem a sua autoridade.
"Clamor" denota aqui aquela calamidade pela qual eles deveriam ser afligidos; pois, contando com seus tratados e com a ajuda de aliados, pensavam que desfrutariam de profunda paz, como se nunca tivessem sido enganados em nenhum período anterior. Mas ele declara que todas as defesas militares que eles coletaram para si não lhes serão de nenhuma vantagem. Detestável e amaldiçoada é a confiança que os homens, tendo abandonado a Deus, depositam nas coisas deste mundo ou nas defesas humanas. (Jeremias 17:5) Anteriormente, ele o criticou contra o povo, que não estava satisfeito com as águas suaves de Siló e desejava ter os rios rápidos e impetuosos que acabaria por transbordá-los. (Isaías 8:6) Isso realmente aconteceu; pois os assírios e egípcios, e por fim os babilônios, não eram apenas inúteis, mas até arruinadores, para os judeus de quem eram aliados.
Mas quem espera em mim. A seguir segue um contraste, no qual ele os convida a confiar em Deus, que é o remédio que deve ser empregado contra todos os males; como, por outro lado, todos os males surgem da descrença e desconfiança. Quanto à promessa de uma herança para aqueles que esperam em Deus, isso equivale a isso: “O que mais você procura além de permanecer sã e salva e ter sua herança ilesa? Sou eu quem pode fazer isso. Para quem trouxe você para este país? Quem lhe deu posse disso? E, no entanto, você corre atrás do Egito, e procura dos homens assistência que será de pouco proveito, e desconsidera minha ajuda.
Terá a terra por herança. Não tenho dúvidas de que, com a palavra "herança", ele significa Judéia, na qual os judeus desejavam permanecer em segurança; pois depois menciona a "montanha de sua santidade", isto é, a montanha sobre a qual o templo foi construído. Portanto, os judeus não atribuíram ao Senhor aquilo que lhe pertencia, quando fugiram, não a ele, mas aos assírios ou egípcios, em busca de ajuda. Portanto, devemos traçar uma doutrina universal, a saber, que nossos negócios terão sucesso admirável, se esperamos no Senhor; e se jogamos fora a confiança nele, certamente não precisamos nos perguntar se vacilamos e somos jogados de várias maneiras.
Quando ele chama a montanha para a qual os judeus deveriam ser trazidos de volta "a montanha da santidade", ele quer dizer que a vida e todos os seus confortos não são desejáveis em si , exceto que possamos adorar a Deus; pois é o fim da vida humana que Deus pode ter um povo que lhe dê pureza de adoração. Portanto, nossos olhos estejam sempre fixos na adoração e no serviço de Deus, se desejamos vida, libertação ou qualquer um dos confortos da vida.