""Já que este povo rejeitou as águas de Siloé, que fluem mansamente, e alegrou-se com Rezim e com o filho de Remalias,"
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""Já que este povo rejeitou as águas de Siloé, que fluem mansamente, e alegrou-se com Rezim e com o filho de Remalias,"
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O Senhor também falou comigo outra vez, dizendo:
O Senhor falou-me também... Visto que este povo recusa as águas de Siló que se suavizam.
A fonte deles fica no sudeste de Sião e no leste de Jerusalém. Significa enviado, a água sendo enviada através de um aqueduto ( João 9:7 ). Figurativo do suave, embora agora fraco, domínio da casa de Davi; no sentido mais alto, Shiloah expressa a influência benigna de Javé na teocracia, administrada por meio de Davi.
Contraste com o violento Eufrates, "o rio" que tipifica a Assíria ( Isaías 8:7 ). As águas simbolizam os povos do poder mundial ( Apocalipse 17:15 ). “Este povo” refere-se tanto a Israel, que originalmente sob Jeroboão se separou.
a coroa de Davi, e agora prefere uma aliança com Rezin da Síria a uma com os reis de Judá, e com Judá, um partido em que parece ter favorecido as pretensões do filho de Tabeal contra a linha de Davi ( Isaías 7: Isaías 7:6 ) . Também o desejo de Judá de procurar uma aliança assíria está incluído na censura (cf. Isaías 7:17 ).
Isaías 8:14 mostra que ambas as nações são designadas - ambas rejeitaram o Divino Shiloah. Não 'meu povo', como em outros lugares, quando Deus expressa favor, mas "esse povo" ( Isaías 6:9 ).
1-8 O profeta deve escrever em um rolo grande ou em uma tábua de metal as palavras que significam: "Acelere a velocidade, apresse-se com a presa:" salientando que o exército assírio deve vir com velocidade e com grande despojo. . Muito em breve as riquezas de Damasco e Samaria, cidades então seguras e formidáveis, serão levadas pelo rei da Assíria. O profeta pede ao Messias prometido, que deveria aparecer naquela terra na plenitude dos tempos e, portanto, como Deus, a preservaria nesse meio tempo. Como um riacho gentil é um emblema adequado de um governo brando, uma torrente transbordante representa um conquistador e um tirano. O sucesso do invasor também foi descrito por uma ave de rapina, esticando suas asas por toda a terra. Aqueles que rejeitam a Cristo descobrirão que o que chamam de liberdade é a mais baixa escravidão. Mas nenhum inimigo deve arrancar o crente da mão de Emmanuel, ou privá-lo de sua herança celestial.
Verso Isaías 8:6. Visto que este povo se recusa - "Porque este povo rejeitou"] As águas calmas de Shiloah, uma pequena fonte e riacho próximo a Jerusalém, que fornecia uma piscina dentro da cidade para uso dos habitantes, é um emblema adequado do estado do reino e da casa de Davi, muito reduzido em sua força aparente, mas sustentado por a bênção de Deus; e é finamente contrastado com as águas do Eufrates, grande, rápido e impetuoso; a imagem do império babilônico, que Deus ameaça derrubar como um grande dilúvio sobre todos esses apóstatas de ambos os reinos, como punição por suas múltiplas iniqüidades e seu desprezo desprezo por Suas promessas. O riacho e o rio são atribuídos aos reinos a que pertencem e aos diferentes estados dos quais, respectivamente, eles representam mais apropriadamente. Juvenal , investindo contra a corrupção de Roma pela importação de costumes asiáticos, diz, com grande elegância, que "o Orontes há muito se deságua no Tibre: "-
Jampridem Syrus em Tiberim defluxit Orontes.
E Virgílio, para expressar a submissão de alguns dos países orientais às armas romanas, diz: -
Eufrates ibat jam mollior undis.
AEn. viii. 726.
"As águas do Eufrates agora fluíam com mais humildade e suavidade."
Mas o feliz contraste entre o riacho e o rio dá uma beleza peculiar a essa passagem do profeta, com a qual a figura simples dos poetas romanos, por mais bela, mas incontroversa, não pode contender.