Jeremias 51:49
Comentário Bíblico de João Calvino
As palavras liam literalmente assim: "Como Babilônia, para que caiam, os mortos de Israel, para que caiam na Babilônia, os mortos de todas as terras". Alguns, omitindo ל, lamed, na segunda cláusula, traduzem a passagem assim: “À medida que os mortos de Israel caíram Babilônia, assim pela Babilônia eles cairão: “e outros renderam o último como o primeiro,“ através de Babilônia ”. Mas a tradução mais simples é a que eu dei, mesmo que essa seria a recompensa que Deus renderia a Babilônia, que eles cairiam por toda parte em toda a sua terra, como havia matado o povo de Israel. Para o Profeta, sem dúvida, tinha isso em vista, aliviar a tristeza dos piedosos por algum consolo; e o fundamento da consolação era que Deus seria o vingador de todos os males que os babilônios haviam trazido sobre eles. Pois é uma provação pesada quando pensamos que somos desconsiderados por Deus e que nossos inimigos com impunidade nos oprimem de acordo com sua própria vontade. O Profeta, então, testemunha que Deus de modo algum sofreria que tantos israelitas perecessem impunes, pois finalmente renderia aos babilônios o que eles mereciam, mesmo que aqueles que destruíram outros devessem, por sua vez, ser destruídos.
Agora podemos facilmente entender o que o Profeta quer dizer: “Como Babilônia”, ele diz, “fez muitos em Israel caírem, então agora os próprios babilônios cairão”. Para processar ל, lamed, por "through" ou, por conta de, é inadequado. Então ele diz que os próprios babilônios cairão, mortos de toda a terra. Por toda a terra, não entendo o mundo inteiro, como outros intérpretes, mas apenas na Caldéia. Então, em todos os lugares da Caldéia, aqueles que haviam sido tão cruéis a ponto de derramar sangue inocente em todos os lugares pereceriam. (106) E embora esse ditado seja geralmente verdadeiro, quem derramar o sangue do homem será punido; no entanto, a palavra é especialmente dirigida à Igreja. Deus, então, vinga todas as matanças, porque ele não pode suportar que sua imagem seja violada, o que impressionou nos homens. Mas como ele tem um cuidado paternal por sua Igreja, ele é de maneira especial o vingador da crueldade que os ímpios exercem para com os fiéis.
Em suma, o Profeta quer dizer que, embora Deus possa sofrer por algum tempo os ímpios de se enfurecerem contra sua Igreja, ele estará na época apropriada como vingador, para que em todos os lugares sejam mortos aqueles que foram tão cruéis.
Mas aprendemos, portanto, que não devemos nos desesperar quando Deus permite tanta liberdade aos ímpios, para que eles matem os miseráveis e os inocentes, pois a mesma coisa aconteceu anteriormente com os povos antigos. Era a Igreja de Deus na qual os caldeus cometeram aquela carnificina da qual o Profeta fala: os filhos de Deus foram mortos como ovelhas. Se a mesma coisa acontecer conosco neste dia, não haveria razão para nos desanimar, mas esperar pelo tempo de vingança de que o Profeta fala aqui; pois a experiência mostrará quão preciosa para Deus é a vida de todos os piedosos. Segue agora, -
“Como Babilônia fez com que caísse nos mortos de Israel, assim como na Babilônia caíram os mortos de toda a terra.”
Já foi dito antes, em Jeremias 51:47, que seus mortos deveriam cair no meio de sua terra. "Para a Babilônia" significa, por causa do que ela havia feito. Mas se for "na Babilônia", significa, por causa do que ela havia feito. Mas da Babilônia; e a sugestão é que não haveria nenhum cativo, mas morto na terra, exceto que "todos" fossem tomados, como é frequentemente o caso, como significando um grande número. - Ed .