João 12:13

13. Pegou galhos de palmeiras. A palm era o emblema da vitória e da paz entre os antigos; mas costumavam empregar galhos de palmeiras, quando concediam poder real a alguém, ou quando humildemente suplicavam o favor de um conquistador. Mas essas pessoas parecem ter pego em suas mãos os ramos de palmeiras, como um sinal de alegria e alegria por receber um novo rei.

Gritou, Hosanna. Por esta frase, eles testemunharam que reconheciam que Jesus Cristo era o Messias, que havia sido prometido aos pais, e de quem se esperava redenção e salvação. Pois a Salmos 118:25 da qual essa exclamação é tirada foi composta em referência ao Messias para esse fim, para que todos os santos desejassem continuamente e ardentemente desejassem sua vinda, e pudessem receba-o com a máxima reverência, quando ele se manifesta. Portanto, é provável, ou melhor, pode ser inferido com certeza, que essa oração foi freqüentemente usada pelos judeus e, conseqüentemente, estava na boca de todo homem; de modo que o Espírito de Deus colocou palavras na boca, (5) daqueles homens, quando desejaram uma chegada próspera ao Senhor Jesus; e foram escolhidos por ele como arautos para atestar que Cristo havia chegado.

A palavra Hosana é composta por duas palavras hebraicas e significa: Salvar , Eu imploro a você . Os hebreus, de fato, pronunciam de maneira diferente, (הושיע-נא) Hoshianna ; (6) mas geralmente acontece que a pronúncia das palavras é corrompida quando são transferidas para um idioma estrangeiro. No entanto, os evangelistas, embora tenham escrito em grego, propositadamente mantiveram a palavra hebraica, a fim de expressar mais plenamente que a multidão empregava a forma comum de oração, empregada primeiro por Davi, e depois por uma sucessão ininterrupta de séculos, recebida por o povo de Deus, e particularmente consagrado com o propósito de abençoar o reino do Messias. (7) Com o mesmo objetivo são as palavras que se seguem imediatamente, Bendito seja o Rei de Israel, que vem em nome do senhor; por isso também é uma oração alegre pelo sucesso feliz e próspero daquele reino, do qual dependia a restauração e a prosperidade da Igreja de Deus.

Mas, como Davi parece falar de si mesmo e não de Cristo nesse salmo, devemos primeiro resolver essa dificuldade; nem a tarefa será difícil. Sabemos com que propósito o reino foi estabelecido nas mãos de Davi e de sua posteridade; e esse propósito era que pudesse ser uma espécie de prelúdio do reino eterno que deveria ser manifestado no tempo apropriado. E, de fato, não era necessário que Davi confinasse sua atenção a si mesmo; e o Senhor, pelos profetas, freqüentemente ordena a todos os piedosos que voltem os olhos para uma pessoa diferente de Davi. (8) Então, tudo o que Davi cantou sobre si mesmo é justamente referido àquele rei que, de acordo com a promessa, surgiria da semente de Davi para ser o Redentor.

Mas devemos dele derivar uma advertência lucrativa; pois se somos membros da Igreja, o Senhor nos convida a nutrir o mesmo desejo que ele desejava que os crentes nutrissem de acordo com a Lei; isto é, desejamos de todo o coração que o reino de Cristo floresça e prospere; e não apenas isso, mas que devemos demonstrar isso por nossas orações. Para nos dar maior coragem na oração, devemos observar que ele nos prescreve as palavras. Ai de nossa preguiça, se extinguirmos por nossa frieza, ou extinguirmos por indiferença, aquele ardor que Deus excita. No entanto, vamos saber que as orações que oferecemos pela direção e autoridade de Deus não serão em vão. Desde que não sejamos indolentes nem nos cansemos de orar, Ele será um fiel guardião de seu reino, para defendê-lo por seu poder e proteção invencíveis. É verdade que, embora permanecemos sonolentos e inativos, (9) a majestade de seu reino será firme e segura; mas quando - como freqüentemente é a facilidade - é menos próspero do que deveria ser, ou melhor, cai em decadência, como percebemos que, atualmente, temerosamente espalhado e desperdiçado, isso surge inquestionavelmente por nossa culpa. E quando houver apenas uma pequena restauração, ou quase nenhuma, ou quando pelo menos avançar lentamente, vamos atribuí-la à nossa indiferença. Pedimos diariamente a Deus que seu reino venha , (Mateus 6:10), mas dificilmente um homem uma centena deseja sinceramente. Justamente, portanto, somos privados da bênção de Deus, à qual estamos cansados ​​de pedir.

Também somos ensinados por essa expressão: somente Deus preserva e defende a Igreja; pois Ele não reivindica por si mesmo, nem ordena que lhe damos nada além do que é seu. Visto que, portanto, enquanto Ele guia nossas línguas, oramos para que ele preserve o reino de Cristo, reconhecemos que, para que esse reino permaneça em um estado adequado, Deus é o único doador da salvação. Ele emprega, de fato, o trabalho de homens para esse fim, mas de homens que suas próprias mãos prepararam para o trabalho. Além disso, enquanto ele faz uso dos homens para avançar ou manter o reino de Cristo, ainda tudo é iniciado e completado, através de seu arbítrio, apenas por Deus através do poder do seu Espírito.

Quem vem em nome do Senhor. Precisamos primeiro entender o que significa esta frase, para vir em nome do Senhor . Quem não se apresenta precipitadamente, ou assume falsamente a honra, mas, sendo devidamente chamado, tem a direção e a autoridade de Deus para suas ações, vem em nome de Deus Este título pertence a todos os verdadeiros servos de Deus. Um Profeta que guiado pelo Espírito Santo, honestamente entrega aos homens a doutrina que recebeu do céu, - vem em nome de Deus . Um rei, cuja mão Deus governa seu povo vem em o mesmo nome . Mas, como o Espírito do Senhor repousava sobre Cristo, e ele é Cabeça de todas as coisas , (Efésios 1:22,) e todos os que já foram ordenados a governar a Igreja estão sujeitos à sua palavra, ou melhor, são correntes que fluem dele como a fonte, é justamente dito que entrou o nome de Deus . Tampouco é somente pelo alto escalão de sua autoridade que ele supera os outros, mas porque Deus se manifesta a nós plenamente nele; pois nele habita a plenitude da divindade corporal , como Paulo diz, (Colossenses 2:9) e ele é a imagem animada de Deus, (Hebreus 1:3) e, em resumo, é a verdadeira lmmanuel , (Mateus 1:23.) É, portanto, por um direito especial que se diz que ele tem vem em nome do Senhor , porque por ele Deus se manifestou totalmente, e não parcialmente, como havia feito anteriormente pelos Profetas. Devemos, portanto, começar com ele como o chefe, quando desejamos abençoar os servos de Deus.

Agora, como os falsos profetas se gabam arrogantemente do nome de Deus e se abrigam sob essa falsa pretensão, devemos fornecer uma oração oposta na oração: O Senhor pode dispersar e destruí-los completamente. Assim, não podemos abençoar a Cristo sem amaldiçoar o Papa e a tirania sacrílega que ele levantou contra o Filho de Deus. (10) Ele abafa suas excomunhões contra nós, de fato, com grande violência, como se fossem raios, mas são meras bexigas, (11) e, portanto, devemos ousadamente desprezá-los. Pelo contrário, o Espírito Santo aqui nos dita uma terrível maldição, para que possa afundar o Papa no inferno mais baixo, com toda sua pompa e esplendor. Tampouco é necessário que qualquer Bispo ou Pontífice (12) pronuncie a maldição contra ele, uma vez que Cristo uma vez concedeu essa autoridade a crianças , quando ele aprovou a chorando no templo , e dizendo , Hosana ao Filho de Davi , como os outros evangelistas relatam, (Mateus 21:15.)