João 20:22

22. Ele respirou neles. Nenhum dos filhos dos homens está qualificado para desempenhar um cargo tão difícil, e, portanto, Cristo prepara os apóstolos para isso pela graça de seu Espírito. E, de fato, governar a Igreja de Deus, levar a embaixada da salvação eterna, erigir o reino de Deus na terra e elevar os homens ao céu, é uma tarefa muito além da capacidade humana. Não precisamos nos surpreender, portanto, que nenhum homem seja encontrado qualificado, a menos que seja inspirado pelo Espírito Santo; pois ninguém pode falar uma palavra a respeito de Cristo, a menos que o Espírito guie sua língua, (1 Coríntios 12:3;) até agora, é verdade que existe alguém que seja competente para cumpra fiel e honestamente todos os deveres de um cargo tão excelente. Novamente, é a glória de Cristo somente formar aqueles a quem ele designa para serem professores de sua Igreja; pela razão pela qual a plenitude do Espírito foi derramada sobre ele, é para que ela possa conceder a cada pessoa de acordo com uma certa medida.

Receba o Espírito Santo. Embora ele continue sendo o único pastor de sua Igreja, ele deve necessariamente exibir o poder de seu Espírito nos ministros cuja agência ele emprega; e isso também ele testemunhou pelo símbolo externo, quando respirava nos respirando de Cristo; pois o que mais eles fazem do que transformar cavalos em jumentos? Além disso, Cristo não apenas comunica aos seus discípulos o Espírito que ele recebeu, mas também o concede como seu, como o Espírito com o qual ele tem em comum. o pai. Consequentemente, todos aqueles que se gabam de dar o Espírito por respirando respirando reivindicando a glória de Divindade.

Deve-se observar que aqueles a quem Cristo chama ao ofício pastoral também adorna os presentes necessários, para que sejam qualificados para o desempenho do ofício, ou, pelo menos, não possam chegar a ele vazios e desprovidos de recursos. E se isso é verdade, não há dificuldade em refutar a vanglória tola dos papistas, que, embora empregem termos de louvor elogiosos em exaltar sua hierarquia, não podem mostrar uma única centelha do Espírito Santo em seus bispos. Eles desejam que acreditemos que eles são os pastores legais da Igreja e, da mesma maneira, que eles são os apóstolos e vigários de Cristo, embora seja evidente que eles são totalmente destituídos da graça do Espírito Santo. Um critério seguro é aqui estabelecido para julgar o chamado daqueles que governam a Igreja de Deus; e esse critério é, se percebermos que eles receberam o Espírito Santo

Porém, o que Cristo pretendia principalmente era defender a dignidade do posto dos apóstolos; pois era razoável que aqueles que haviam sido escolhidos como os primeiros e mais ilustres pregadores do Evangelho tivessem autoridade incomum. Mas se Cristo, naquela época, concedeu o Espírito aos Apóstolos respirando, respirando, pode-se pensar que era supérfluo enviar o Espírito Santo depois. Eu respondo, o Espírito foi dado aos Apóstolos nesta ocasião de tal maneira que eles foram aspergidos apenas por Sua graça, mas não foram cheios de todo o poder; pois, quando o Espírito apareceu sobre eles em línguas de fogo, (Atos 2:3), eles estavam inteiramente renovado. E, de fato, ele não os designou como arautos do seu Evangelho, a fim de enviá-los imediatamente para a obra, mas ordenou que descansassem, como lemos em outro lugar,

Permaneça na cidade de Jerusalém até que você seja dotado de poder do alto,
( Lucas 24:49.)

E se levarmos todas as coisas adequadamente em consideração, concluiremos, não que ele lhes ofereça os presentes necessários para o uso atual, mas que ele os designe como os órgãos do seu Espírito para o futuro; e, portanto, essa respiração deve ser entendida como referindo-se principalmente àquele ato magnífico de enviar o Espírito que ele tantas vezes prometera.

Embora Cristo possa ter concedido graça a seus apóstolos por uma inspiração secreta, ele escolheu adicionar uma respiração visível respirando a fim de confirmá-los mais completamente. Cristo pegou esse emblema externo da maneira comum de falar nas Escrituras, que frequentemente compara o Espírito ao vento; uma comparação que explicamos brevemente na exposição do Terceiro Capítulo deste Evangelho (206) Mas deixe o leitor observar: que com o sinal visível e externo a palavra também se junta; pois essa é a fonte da qual os sacramentos derivam sua eficácia; não que a eficácia do Espírito Santo esteja contida na palavra que soa em nossos ouvidos, mas porque o efeito de todas as coisas que os crentes recebem dos sacramentos depende do testemunho da palavra. Cristo respira nos Apóstolos: eles recebem não apenas a respirando, mas também o Espírito. E por que, mas porque Cristo promete a eles?

Da mesma forma, no batismo, vestimos a Cristo, (Gálatas 3:27), somos lavada pelo sangue, (Apocalipse 1:5)) nosso velho homem é crucificado, (Romanos 6:6), para que a justiça de Deus possa reinar em nós. Na Santa Ceia, somos espiritualmente alimentados com a carne e o sangue de Cristo. De onde eles tiram tanta eficácia, mas da promessa de Cristo, quem faz e realiza por seu Espírito Santo o que ele declara por sua palavra? Portanto, aprendamos que todos os sacramentos que os homens inventaram nada mais são que zombarias absolutas ou diversões frívolas, porque os sinais não podem ter verdade a menos que sejam acompanhados pela palavra do Senhor. Agora, como nunca brincamos dessa maneira com coisas sagradas, sem derramar maldosamente desprezo a Deus e arruinar almas, devemos estar muito atentos à guarda contra os estratagemas de Satanás.

Se houver objeção, não devemos culpar os bispos popistas, quando, ao respirar , eles consagram seus sacerdotes, porque nesses casos a palavra de Cristo acompanha o sinal , a resposta é óbvia. Em primeiro lugar, Cristo não falou aos apóstolos para designar um sacrifício perpétuo na Igreja, mas pretendeu declarar uma vez o que dissemos há pouco, que o Espírito procede de ninguém menos que de si mesmo. Em segundo lugar, ele nunca nomeia homens para um cargo sem, ao mesmo tempo, comunicar forças a seus ministros e lhes fornecer habilidade. Não mencionei que, em Papery, os sacerdotes são ordenados para um propósito totalmente diferente, ou melhor, contrário; ou seja, matar Cristo diariamente, enquanto os discípulos eram apóstolos para matar homens pela espada do Evangelho. No entanto, também devemos acreditar que é somente Cristo quem dá todas as bênçãos que ele representa e promete por sinais externos; pois ele não pede aos apóstolos que recebam o Espírito Santo da respiração externa respirando, mas de ele mesmo.