Josué 19:10
Comentário Bíblico de João Calvino
10. E surgiu o terceiro lote, etc. No lote de Zebulun existe uma claro cumprimento da profecia de Jacó, que havia predito que eles morariam na costa do mar. Um homem velho, um exilado que não podia pisar em sua própria terra, (168) designou um distrito marítimo para a posteridade de seu filho Zebulun. O que poderia ser mais extravagante? Mas agora, quando o lote lhes atribui uma região marítima, nenhuma confirmação mais clara de sua decisão poderia ser desejada. Era como se Deus estivesse trovejando duas vezes do céu. A tribo de Zebulom, portanto, não ocupa a costa por conta própria ou por sufrágio humano, mas um arranjo divino fixa sua habitação contígua ao mar. Assim, embora os homens erram, ainda assim a luz sempre foi vista brilhando intensamente na escuridão. Jacó vai mais longe e faz uma distinção clara entre Zebulom e Issacar. A antiga tribo viajará por toda parte, realizando comércio e comércio; este último, permanecendo em suas tendas, cultivará tranqüilidade e uma vida sedentária. (Gênesis 49:13) Portanto, é provável que a costa marítima onde Zebulun se estabeleceu tenha portos e esteja bem adaptada às várias formas de relações comerciais, (169) enquanto os filhos de Issacar estavam satisfeitos com seus próprios produtos e consumiam os frutos que haviam criado com seu próprio trabalho e cultura em casa.
Aqueles que se pensa estarem bem familiarizados com esses países afirmam que a terra da tribo de Aser era fértil em milho. (170) Isso está de acordo com a letra e o espírito da profecia de Jacó. (Gênesis 49:20). Pelo fato de apenas um pequeno número de cidades ser designado pelo nome, podemos inferir que havia muitas cidades em ruínas que não foram levadas em consideração, e do outro fato de que o povo habitava comodamente, também podemos inferir que eles construíram muitas cidades, com as quais fica claro a partir de outras passagens que a terra era adornada. E é certamente aparente que apenas um resumo da divisão é analisado brevemente, e que, portanto, muitas coisas foram omitidas que nenhum sentimento religioso nos proíbe de investigar, desde que não se entregue a uma curiosidade excessiva que não conduza a resultados benéficos. Não há dúvida de que aqueles a quem são atribuídas vinte ou apenas dezessete cidades possuíam territórios mais extensos. Portanto, tudo o que temos aqui é uma descrição compendiosa da divisão, como foi tirada das notas gerais e confusas dos pesquisadores.