Mateus 2:1
Comentário Bíblico de João Calvino
1. Agora, quando Jesus havia nascido Como aconteceu que Jesus nasceu em Belém , Matthew não diz. O Espírito de Deus, que havia designado os evangelistas para serem seus funcionários, (177) parece propositalmente ter regulado seu estilo de tal maneira que todos escreveram uma e a mesma história, com o acordo mais perfeito, mas de maneiras diferentes. Pretendia-se que a verdade de Deus aparecesse de forma mais clara e impressionante, quando fosse manifesto que suas testemunhas não falavam segundo um plano pré-concertado, mas que cada uma delas separadamente, sem prestar atenção a outra, escrevia livre e honestamente o que o Espírito Santo ditou.
Esta é uma narrativa muito notável. Deus trouxe Magi da Caldéia, para vir à terra da Judéia, com o propósito de adorar a Cristo, no estábulo onde ele estava, no meio dos símbolos, e não dos símbolos. honra, mas de desprezo. Era um propósito verdadeiramente maravilhoso de Deus: fazer com que a entrada de seu Filho no mundo fosse assistida por profunda maldade, e ainda lhe conferisse ornamentos ilustres, tanto de elogios quanto de outros sinais exteriores, para que nossa fé fosse suprida. com tudo o necessário para provar sua Divina Majestade.
Um belo exemplo de verdadeira harmonia, em meio a aparente contradição, é exibido aqui. Uma estrela do céu anuncia que ele é um rei, para quem uma manjedoura, destinada ao gado, serve como trono, porque lhe é recusada a admissão entre os mais baixos do povo. Sua majestade brilha no Oriente, enquanto na Judéia está tão longe de ser reconhecida, que é visitada por muitas marcas de desonra. Por que é isso? O Pai celestial escolheu nomear a estrela e os Magos como nossos guias, para levar diretamente a seu Filho: enquanto ele o despojava de todo esplendor terrestre, com o objetivo de nos informar que seu reino é espiritual. Essa história transmite instruções lucrativas, não apenas porque Deus trouxe os Magos para seu Filho, como as primícias dos gentios, mas também porque ele nomeou o reino de Magos. seu Filho, para receber o elogio deles, e o da estrela, pela confirmação de nossa fé; que o desprezo perverso e maligno de sua nação não o torne menos estimado aos nossos olhos.
Magi é conhecido por ser o nome dado pelos persas e caldeus a astrólogos e filósofos: e, portanto, pode-se conjecturar facilmente que esses homens vieram da Pérsia. (178) Como o evangelista não indica qual era o número deles, é melhor ignorá-lo, do que afirmar com certeza o que é duvidoso. Os papistas foram levados a um erro infantil, ao supor que eles eram três em número: porque Matthew diz que eles trouxeram ouro , incenso e mirra, (Mateus 2:11.) Mas o historiador não diz que cada um deles apresentou seu próprio presente separadamente. Ele prefere dizer que esses três presentes foram apresentados por eles em comum. O autor antigo, quem quer que seja, cujo comentário imperfeito sobre Mateus leva o nome de Crisóstomo, e é reconhecido entre as obras de Crisóstomo, diz que eles tinham quatorze anos. Isso tem tão pouca probabilidade quanto o outro. Pode ter vindo de uma tradição dos Padres, mas não tem fundamento sólido. Mas o artifício mais ridículo dos papistas sobre esse assunto é que esses homens eram reis, porque encontraram em outra passagem uma previsão de que
os reis de Társis, e das Ilhas e de Sabá,
ofereceria presentes ao Senhor, ( Salmos 72:10.)
Trabalhadores engenhosos, verdadeiramente, que, a fim de apresentar esses homens de uma nova forma, começaram a virar o mundo de um lado para outro: pois eles mudaram o sul e o oeste para o leste! Além de qualquer dúvida, eles foram estupidos por um julgamento justo de Deus, para que todos possam rir da total ignorância daqueles que não foram escrúpulos em adulterar "e transformar a verdade de Deus em mentira. , ”(Romanos 1:25.)
A primeira pergunta aqui é: Foi esta estrela uma daquelas que o Senhor criou no início (Gênesis 1:1) para "adornar os céus?" (Jó 26:13.) Em segundo lugar, eram os magos levados por seus conhecimentos com a astrologia a concluir que indicavam o nascimento de Cristo? Sobre esses pontos, não há necessidade de disputas raivosas: mas pode-se inferir das palavras de Mateus que não era uma estrela natural, mas uma estrela extraordinária. Não era de acordo com a ordem da natureza que desaparecesse por um certo período e depois se tornasse repentinamente brilhante; nem que ele deveria seguir um caminho reto em direção a Belém e, por fim, permanecer estacionário acima da casa onde Cristo estava. Nenhuma dessas coisas pertence às estrelas naturais. É mais provável que ele se parecesse com um cometa e fosse visto não no céu, mas no ar. No entanto, não há impropriedade em Mateus, que usa a linguagem popular, chamando-a incorretamente de uma estrela .
Isso quase decide igualmente a segunda questão: pois, como a astrologia está sem dúvida confinada dentro dos limites da natureza, somente sua orientação não poderia ter conduzido os magos a Cristo; para que eles tenham sido ajudados por uma revelação secreta do Espírito. Não vou ao ponto de dizer que eles não obtiveram nenhuma ajuda da arte: mas afirmo que isso não teria nenhuma vantagem prática se não tivessem sido auxiliados por uma revelação nova e extraordinária.