Tito 1:3
Comentário Bíblico de João Calvino
3. Mas manifestou Houve de fato alguma manifestação desse tipo, quando Deus na antiguidade os tempos falaram por seus profetas; mas porque Cristo publicamente, exibiu por sua vinda o que eles haviam previsto obscuramente, e os gentios foram posteriormente admitidos na comunhão da aliança, nesse sentido Paulo diz que o que anteriormente havia sido exibido em parte "agora se manifestou".
Nos seus próprios tempos Isso tem o mesmo significado que "a plenitude dos tempos". (Gálatas 4:4.) Ele nos lembra que o momento em que o Senhor fez isso - deve ter sido o momento mais oportuno para fazê-lo; e ele menciona isso com o objetivo de enfrentar a imprudência dos homens, que sempre têm dificuldade em perguntar por que não era antes, ou por que é hoje, em vez de amanhã. Para, portanto, que nossa curiosidade não exceda os limites adequados, ele mostra que os “tempos” são colocados na mão e à disposição de Deus, de tal maneira que devemos pensar que ele faz tudo na ordem correta. e no momento mais oportuno.
A palavra dele. Ou , por sua palavra; pois não é incomum os escritores gregos fornecerem a preposição por . Ou, ele chama Cristo a Palavra; se não for considerado preferível fornecer algo para completar a frase. Não fosse a segunda exposição um pouco forçada, em outros aspectos, eu deveria dar-lhe a preferência. Assim João diz:
“O que ouvimos, o que vimos com nossos olhos, o que nossas mãos lidaram com a Palavra da vida; e a vida foi manifestada. " (1 João 1:1.)
Portanto, prefiro o que é um significado simples, que Deus tenha manifestado a palavra relativa à vida pela pregação do evangelho.
A pregação de que ele fala é o evangelho proclamado, como a principal coisa que ouvimos nele - que Cristo nos é dado, e que em ele existe vida.
Que foi comprometido comigo. Como nem todos são indiscriminadamente adequados para um cargo tão importante e ninguém deve se dedicar a ele, ele afirma seu chamado, de acordo com seu costume. Aqui devemos aprender - o que frequentemente observamos em outras ocasiões - que a honra não é devida a ninguém, até que ele prove que Deus o ordenou, pois até os ministros de Satanás se orgulham orgulhosamente de que Deus os chamou, mas não há verdade em suas palavras. Agora, Paulo declara nada além do que é conhecido e provado, quando menciona seu chamado.
Além disso, nesta passagem, aprendemos com que propósito eles foram feitos apóstolos. Foi para publicar o evangelho, como ele diz em outro lugar,
"Ai de mim, se eu não pregar o evangelho, porque uma dispensação é feita para mim." (1 Coríntios 9:16.)
Por conseguinte, aqueles que praticam espetáculos mudos, em meio à ociosidade e ao luxo, são excessivamente insolentes ao se gabarem de serem os sucessores dos apóstolos.
De Deus, nosso Salvador Ele aplica o mesmo epíteto ao Pai e a Cristo, para que cada um deles seja nosso Salvador, mas por um motivo diferente; porque o Pai é chamado nosso Salvador, porque nos redimiu pela morte de seu Filho, para nos tornar herdeiros da vida eterna; e o Filho, porque derramou seu sangue como penhor e preço de nossa salvação. Assim, o Filho nos trouxe salvação do Pai, e o Pai a concedeu através do Filho.