A PRIMEIRA EPÍSTOLA GERAL DE JOÃO.
Notas cronológicas relativas a esta epístola.
-Ano da era Constantinopolitana do mundo, ou aquele usado pelos historiadores bizantinos e outros escritores orientais, 5577.
-Ano da era Alexandrina do mundo, 5571.
-Ano da era antioquia do mundo, 5561.
-Ano do mundo, segundo o arcebispo Usher, 4073.
-Ano do mundo, de acordo com Eusébio, em seu Chronicon, 4297.
-Ano da era judaica menor do mundo, ou de uso comum, 3829.
-Ano da Grande Era Rabínica do mundo, 4428.
-Ano desde o Dilúvio, de acordo com o arcebispo Usher, e a Bíblia em inglês, 2417.
-Ano da yuga Cali, ou era indiana do Dilúvio, 3171.
-Ano da era de Iphitus, ou desde o início dos Jogos Olímpicos, 1009.
-Ano da era de Nabonassar, rei da Babilônia, 818.
-Ano da Olimpíada CCXII, 1.
-Ano da construção de Roma, de acordo com Fabius Pictor, 816.
-Ano da construção de Roma, de acordo com Frontinus, 820.
-Ano da construção de Roma, de acordo com o Fasti Capitolini, 821.
-Ano da construção de Roma, segundo Varro, que era a mais utilizada, 822.
-Ano da era dos Seleucidae, 381.
-Ano da era cesariana de Antioquia, 117.
-Ano da era Juliana, 114.
-Ano da era espanhola, 107.
-Ano desde o nascimento de Jesus Cristo, de acordo com o Arcebispo Usher, 73.
-Ano da era vulgar da natividade de Cristo, 69.
-Ano de Vologesus, rei dos partos, 20.
-Ano do período dionisíaco, ou ciclo da Páscoa, 70.
-Ano do Ciclo Grego de dezenove anos, ou Número Dourado Comum, 13; ou a quinta embolia.
-Ano do Ciclo Judaico de dezenove anos, 10; ou no ano anterior à quarta embolia.
-Ano do Ciclo Solar, 22.
- Carta Domínica, sendo o primeiro ano após o Bissexto, ou Ano Bissexto, A.
-Dia da Páscoa judaica, vinte e quatro de março, que acontecia neste ano no sexto dia após o sábado judaico.
- Domingo de Páscoa, dia vinte e seis de março.
-Epacto, ou idade da lua no dia 22 de março (o dia do primeiro domingo de Páscoa possível), 12.
-Epacto, de acordo com o modo atual de cálculo, ou a idade da lua no dia de Ano Novo, ou os calendários de 20 de janeiro.
- Epácticas mensais, ou idade da lua nos calendários de cada mês, respectivamente, (começando com janeiro,) 20, 22, 21, 22, 23, 24, 25, 27, 27, 28, 0, 0, 2, 2 .
- Número de direção, ou o número de dias desde o dia 21 de março até a Páscoa judaica, 3.
-Neste ano reinaram quatro imperadores romanos, viz., Galba, de 1 de janeiro a 15 de janeiro, Otho noventa dias, Vitélio oito meses, e Vespasiano para o resto do ano.
- Cônsules Romanos, Servius Sulpicius Galba Augustus, pela segunda vez, e Titus Vinius Rufinus, de 1º de janeiro até a morte de Galba, 15 de janeiro; Salvius Otho Augustus e L. Salvius Otho Titianus, de 15 de janeiro a 1º de março; L. Virginius Rufus e Vopiscus Pompeius Silvanus, de 1º de março a 1º de maio; Titus Arrius Antoninus e P. Marius Celsus, pela segunda vez, de 1º de maio a 1º de setembro; C. Fabius Valens e Aulus Alienus Coecina, de 1º de setembro, sendo o primeiro titular do Consulship até 1º de novembro, sendo este último sucedido por Róscio Regulus, em 31 de outubro; Cn. Caecilius Simplex e C. Quintius Atticus, de 1 ° de novembro ao final do ano.
CAPÍTULO I.
O testemunho do apóstolo sobre a realidade do
pessoa e doutrina de Cristo; e o fim para o qual ele carrega
este testemunho , 1-4.
Deus é luz, e ninguém pode ter comunhão com ele que não
ande na luz; aqueles que andam na luz são limpos
de toda injustiça pelo sangue de Cristo , 5-7.
Nenhum homem pode dizer que não pecou; mas Deus é fiel e
apenas para limpar de toda injustiça aqueles que confessam sua
pecados , 8 a 10.
NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. EU.
Verso 1 João 1:1. Aquilo que foi desde o início ] Aquele personagem glorioso, JESUS CRISTO o SENHOR, que era de eternidade ; ele, sendo manifestado na carne, ouvimos proclamar a doutrina da vida eterna ; com nossos próprios olhos nós o vimos , não temporariamente, pois temos olhou para ele com frequência; e nossas mãos manipularam - tocadas com frequência, sua pessoa; e tivemos todas as provas da identidade e realidade deste ser glorioso que nossos sentidos de ouvir , ὁ ακηκοαμεν, ver , ὁ ἑωρακαμεν τοις οφθαλμοις ἡμων, e sentimento , και αἱ χειρες ἡμων εψηλανη.