And these things write we unto you, that your joy may be full.

Essas coisas - e nenhuma outra: esta carta inteira. Me escreva para você. 'Aleph (') B tem [ heemeis (G2249)] "nós "para [ humin (G5213)]" para você. " Assim, a antítese está entre "nós" (apóstolos e testemunhas oculares) e "seu" (A C). Escrevemos assim, para que sua alegria seja plena. Mas B 'Aleph ('), Vulgata, leu 'NOSSA Alegria'. Nesse caso, pelo bem da antítese, prefiro "a você", na cláusula anterior. 'Escrevemos para você que nossa alegria por você pode ser preenchida' '[ pepleeroomenee (G4137)], por você ser levado à comunhão com o Pai e o Filho. (Compare João 4:36, end; Filipenses 2:2; Filipenses 2:16; Filipenses 4:1; 2 João 1:8.) João 15:11 ; João 16:24, faça de "SEU" a leitura provável; pois João freqüentemente repete a linguagem do seu amado Senhor. Então 2 João 1:12, "seu" na maioria dos manuscritos mais antigos. O próprio Cristo é a fonte, o objeto e o centro da alegria de Seu povo (cf. 1 João 1:3, fim). É em comunhão com Ele que temos alegria, fruto da fé (Romanos 5:11).

1-4 O bem essencial, a excelência incriada, que desde o princípio, desde a eternidade, era igual ao Pai, e que por fim apareceu na natureza humana para a salvação dos pecadores, foi o grande assunto sobre o qual o apóstolo escreveu. para seus irmãos. Os apóstolos o viram enquanto testemunhavam sua sabedoria e santidade, seus milagres, amor e misericórdia, durante alguns anos, até que o viram crucificado pelos pecadores e depois ressuscitado dentre os mortos. Eles o tocaram, de modo a ter uma prova completa de sua ressurreição. Essa Pessoa Divina, a Palavra da vida, a Palavra de Deus, apareceu na natureza humana, para que ele pudesse ser o Autor e Dador da vida eterna para a humanidade, através da redenção de seu sangue e da influência de seu Espírito criador. Os apóstolos declararam o que tinham visto e ouvido, para que os crentes pudessem compartilhar seus confortos e vantagens eternas. Eles tinham livre acesso a Deus Pai. Eles tiveram uma experiência feliz da verdade em suas almas e mostraram sua excelência em suas vidas. Essa comunhão de crentes com o Pai e o Filho é iniciada e mantida pelas influências do Espírito Santo. Os benefícios que Cristo concede não são como os bens escassos do mundo, causando inveja nos outros; mas a alegria e a felicidade da comunhão com Deus são suficientes, para que qualquer número possa participar dela; e todos os que têm a garantia de dizer que verdadeiramente sua comunhão é com o Pai, desejarão levar outros a participar da mesma bênção.

Verso 1 João 1:4. Para que sua alegria seja plena. ] Vocês já provei que o Senhor é bom; mas agora vou mostrar a você a altura de sua vocação cristã, que sua felicidade pode ser completa , sendo completamente purificado de todos os pecados e preenchido com a plenitude de Deus.