Juízes 5:20
Notas de Jonathan Edwards nas Escrituras
Jdg. 5:20. "Eles lutaram do céu, as estrelas em seus cursos lutaram contra Sísera." O erudito Bedford, em seu Scripture Chronology, p. 510, supõe que Sísera, com seu exército, havia passado pelo rio Kishon e que, quando Barak veio enfrentá-lo, Deus apareceu contra Sísera em uma terrível tempestade de trovões e relâmpagos; e a batalha continuando o dia todo, e Sísera e seu exército sendo finalmente postos em fuga, os israelitas perseguiram à noite; e que a maneira como as estrelas lutaram por eles foi brilhando com um brilho extraordinário para ajudar os israelitas a perseguir o inimigo, que, quando chegaram ao rio Kishon, entraram; mas a tempestade, tendo aumentado o rio, a correnteza rápida os levou embora; e que havia trovões e relâmpagos.
Em seguida, ele argumenta a partir do versículo 15 do capítulo anterior, onde é dito que o Senhor desconcertou Sísera e todos os seus carros e todas as suas hostes. Ele diz que a palavra no original significa causar terror com o barulho de trovões e relâmpagos, e a verdade é que em nenhum lugar é dito que Deus desconcertou os inimigos do povo de Deus onde essa palavra foi usada, mas que parece que Deus lutou contra eles com trovões e relâmpagos.
Portanto , 1 Samuel 7:10 e Josué 10:10 (vide notas sobre Hebreus 3:11 ) e 2 Samuel 22:15 ; Salmos 18:4 .
Há várias coisas que tornam provável essa opinião do Sr. Bedford. Este foi um exemplo em que Deus apareceu extraordinariamente contra os inimigos de Israel, como aparece nesta música; e este versículo desta música parece íntimo de algo milagroso de Deus aparecendo nele, e era mais provável que houvesse algo milagroso para uma profetisa estar à frente do exército de Israel, e então Deus apareceu dessa maneira de vez em quando lutando contra os inimigos de seu povo.
Então ele lutou contra os egípcios no mar Vermelho; então ele aterrorizou seus inimigos em todos os países vizinhos com trovões e relâmpagos surpreendentes, quando fez aliança com seu povo no Sinai. Então Deus lutou contra os amorreus diante de Josué. Então Deus lutou contra os filisteus no tempo de Samuel. 1 Samuel 7:10 .
Então Deus lutou por Davi. (Veja Notas sobre Salmos 18:7 , etc.) Portanto, Deus parece ter lutado contra o exército de Senaqueribe no tempo de Ezequias, Isaías 30:30 . "E então Ezequias profetizou que Deus apareceria contra os inimigos de seu povo.
" 1 Samuel 2:10 . E a razão pela qual Débora começa esta música observando que Deus apareceu com trovões e chuva para seu povo no deserto, versículo 4, 5, como havia feito no mar Vermelho e no monte Sinai, provavelmente é porque Deus nunca apareceu para eles na libertação que ela celebra nesta música.
Deus apareceu assim para o seu povo quando ele os levou pela primeira vez em aliança e os fez seu povo; e agora ele apareceu da mesma maneira novamente, e assim parece ainda ser o mesmo Deus; ela, portanto, menciona isso como celebrando sua fidelidade à aliança: e isso não é de forma alguma supor que o rio Kishon, que em outro lugar é chamado de riacho, Salmos 83:9 , foi de alguma forma suficiente para varrer e afogar um exército, a menos que extraordinariamente inchado pela chuva.
Novamente, é provável, porque a grande batalha na qual os inimigos da igreja serão destruídos, e que dará início aos tempos gloriosos da igreja sobre os quais lemos no capítulo 16 do Apocalipse, é representada como sendo acompanhada por trovões, e relâmpagos e granizo; mas é comparado a esta batalha em Megiddo e, portanto, o local onde é travado é considerado na língua hebraica, Ar-Megeddon, i.
e. o monte de Megiddo, e é provável que a maneira como o Sr. Bedford menciona tenha sido a maneira pela qual as estrelas lutaram contra Sísera: é mais provável que as estrelas lutassem contra Sísera da mesma maneira que o sol lutou contra os amorreus, viz. dando luz a Israel, para que se vingassem de seus inimigos, Josué 10:13 .
Como isso que Deus operou agora era paralelo ao do tempo de Josué, em que Deus lutou contra os inimigos de Israel em uma tempestade de trovões e relâmpagos; portanto, se supusermos que as estrelas brilharam à noite com brilho milagroso para ajudar Israel contra seus inimigos, isso será em grande parte paralelo a outro exemplo; pois então o dia foi prolongado para eles pela parada do sol, e agora o dia é como se fosse prolongado fazendo com que as estrelas brilhassem de maneira milagrosa para suprir em grande medida a falta de luz do dia; o sol lutou então, e as estrelas agora, e ambos dando luz, mas só há essa diferença, o sol lutou parado, mas as estrelas lutaram em seus cursos ou caminhos, como está no original.
Esta instância é muito paralela à do mar Vermelho; pois ali Deus lutou contra seus inimigos com trovões e relâmpagos, e os afogou no mar Vermelho; e aqui Deus lutou contra eles com trovões e relâmpagos, e os afogou com seus cavalos e carros no rio Quisom. Portanto, podemos ver uma razão pela qual a grande destruição dos inimigos de Deus antes dos tempos gloriosos da igreja é comparada a essa influência, e não a qualquer uma dessas duas grandes influências de Deus destruindo maravilhosamente seus inimigos, viz.
porque isso é paralelo a ambos, e o que é peculiar a ambos é aqui compreendido, viz. o afogamento dos egípcios no mar Vermelho, que é peculiar ao primeiro, tem aqui um equivalente no afogamento do exército de Sísera em Kishon; e o sol parado e lutando é aqui respondido pelas estrelas lutando em seus cursos; e o Espírito Santo pode preferir compará-lo a isso, porque o sol parado era uma representação da humilhação de Cristo.
(Vide Nota sobre Josué 10:12-14 .) Mas Cristo estará por eles lutando como em um estado de humilhação naquele tempo ao introduzir os tempos gloriosos da igreja, e Cristo então não aparecerá pessoalmente lutando como fez em seu estado de humilhação, mas lutará pelo seu Espírito nos seus santos, que são chamados as estrelas do céu.
Cristo lutará aumentando sua luz, e assim seus inimigos serão destruídos, e eles lutarão em seus cursos e na corrida que Deus lhes designou; e é comparado a isso, e não ao exemplo no mar Vermelho, para os filhos de Israel, e Moisés, e a coluna de nuvem, estando no mar Vermelho, era um tipo de humilhação de Cristo.
O fato de haver tais coisas na batalha com Sísera, e ainda não mencionadas particularmente na história, não é estranho; pois assim houve trovões e relâmpagos no mar Vermelho, e no dia em que o sol e a lua pararam, e em Baal-Perazim, e ainda assim não é mencionado na história.