1 João 2:19

Eles saíram de nós - Da igreja. Ou seja, eles já haviam sido professores da religião do Salvador, embora sua apostasia mostrasse que nunca tiveram verdadeira piedade. João se refere ao fato de que eles já estiveram na igreja, talvez para lembrar àqueles a quem ele escreveu que os conheciam bem e que podiam apreciar rapidamente seu caráter. Foi uma afirmação humilhante de que aqueles que se mostraram totalmente opostos à religião já haviam sido membros da igreja cristã; mas essa é uma afirmação que geralmente somos obrigados a fazer.

Mas eles não eram de nós - Ou seja, eles realmente não nos pertenciam ou não eram verdadeiros cristãos. Veja as notas em Mateus 7:23. Esta passagem prova que essas pessoas, quaisquer que sejam suas pretensões e profissões, nunca foram cristãos sinceros. A mesma observação pode ser feita a todos que apostatam da fé e se tornam mestres do erro. Eles nunca foram verdadeiramente convertidos; nunca pertenceu realmente à igreja espiritual de Cristo.

Porque se eles tivessem sido de nós - Se tivessem sido cristãos sinceros e verdadeiros.

Eles sem dúvida teriam continuado conosco - As palavras “sem dúvida” são fornecidas pelos nossos tradutores, mas a afirmação é igualmente forte sem eles: “eles teriam permaneceu conosco. " Isto afirma, sem nenhuma ambiguidade ou qualificação, que se fossem cristãos verdadeiros "permaneceriam" na igreja; isto é, eles não teriam apostatado. Não poderia haver uma afirmação mais positiva do que a que está implícita aqui, de que aqueles que são verdadeiros cristãos continuarão sendo tais; ou que os santos não se afastarão da graça. João afirma dessas pessoas que, se fossem verdadeiros cristãos, nunca teriam partido da igreja. Ele torna a declaração tão geral que pode ser considerada uma verdade universal, que se "qualquer" for verdadeiramente "nosso", isto é, se forem cristãos verdadeiros, continuarão na igreja ou nunca cairão. A afirmação é feita também para ensinar que, se algum "cair" da igreja, o fato é uma prova completa de que eles nunca tiveram religião, pois, se tivessem, permaneceriam firmes na igreja.

Mas eles saíram para que se tornassem manifestos de que nem todos nós somos - Foi sofrido ou permitido na providência de Deus que isso acontecesse, “Em ordem” para que se possa ver e saber que eles não eram cristãos verdadeiros, ou para que seu caráter real pudesse ser desenvolvido. Era desejável que isso fosse feito:

(a) Para que a igreja seja purificada de sua influência - compare as notas em João 15:2;

(b) Para que não seja responsável por sua conduta, ou reprovado por causa dela;

(c) Para que seu verdadeiro caráter se desenvolva, e eles próprios possam ver que não eram cristãos verdadeiros;

(d) Para que, sendo vistas e conhecidas como apóstatas, suas opiniões e conduta possam ter menos influência do que se estivessem ligadas à igreja;

(e) Para que eles próprios entendam seu próprio caráter verdadeiro e não vivam mais sob a ilusória opinião de que eram cristãos e estavam seguros, mas que, vendo a si mesmos à sua verdadeira luz, poderiam ser levados ao arrependimento.

Pois há apenas uma perspectiva muito esbelta de que qualquer pessoa enganada na igreja seja levada ao verdadeiro arrependimento lá; Por menor que seja a esperança de quem apostatar, esse evento é muito mais provável do que seria se ele permanecesse na igreja. É mais provável que as pessoas se convertam quando seu personagem é conhecido e compreendido, do que quando estão jogando um jogo de engano ou são enganadas. O que aqui é afirmado por essas pessoas ocorre frequentemente agora; e aqueles que não têm religião verdadeira costumam apostar na profissão para os mesmos propósitos. É melhor que eles deixem de ter qualquer conexão com a igreja do que nela permaneçam; e Deus frequentemente os faz desistir até da profissão de religião, a fim de não prejudicarem os cristãos professos. Esta passagem muito importante, então, ensina o seguinte:

(1) Que quando as pessoas apostatam da profissão de religião e adotam o erro fatal ou vivem em pecado, isso prova que nunca tiveram verdadeira piedade.

(2) O fato de essas pessoas se afastarem não pode ser provado para provar que os cristãos caem da graça, pois isso não demonstra nada nesse ponto, mas prova apenas que essas pessoas nunca tiveram piedade real. Eles podem ter tido muito que parecia ser religião; eles podem ter sido zelosos e aparentemente devotados a Deus, e podem até ter tido muito conforto e paz no que consideravam piedade; eles podem ter sido eminentemente “talentosos” em oração, ou até serem pregadores bem-sucedidos do evangelho, mas tudo isso não prova que eles tenham tido alguma piedade, nem o fato de que essas pessoas apostatam de sua profissão lançam alguma luz sobre uma questão bastante estranha a isso - se os cristãos verdadeiros caem da graça. Compare Mateus 7:22.

(3) A passagem diante de nós prova que, se houver algum cristão verdadeiro, eles permanecerão na igreja ou certamente perseverarão e serão salvos. Eles podem de fato retroceder gravemente; podem vagar para longe, e magoar o coração de seus irmãos, e dar ocasião aos inimigos da religião para falarem com reprovação; mas o apóstolo diz: "se eles tivessem sido nossos, teriam continuado conosco".

(4) Uma das melhores evidências da verdadeira piedade é encontrada no fato de continuar com a igreja. Não quero dizer nominal e formalmente, mas real e espiritualmente, ter o coração com a igreja; amar a paz e promover o bem-estar; nos identificando com cristãos reais e mostrando que estamos prontos para cooperar com aqueles que amam o Senhor Jesus e sua causa.

(5) A principal razão pela qual os cristãos professos são obrigados a apostatar é mostrar que eles não tinham religião verdadeira. É desejável que eles mesmos vejam isso; desejável que outros também o vejam. É melhor que se saiba que eles não tinham religião verdadeira do que deveriam permanecer na igreja para ser um fardo para seus movimentos e uma censura à causa. Ao serem autorizados a assim se separar da igreja, eles podem ser levados a se lembrar de seus votos violados, e a igreja estará livre da censura de ter aqueles em seu seio que são uma desonra ao nome cristão. Não devemos nos perguntar, então, se as pessoas apostatam que foram professores da verdadeira religião; e não devemos supor que o maior dano seja causado à causa quando o fizerem. Uma lesão maior de longe é feita quando essas pessoas permanecem na igreja.