1 Tessalonicenses 5:28
Comentário Bíblico de Albert Barnes
A graça de nosso Senhor Jesus Cristo, ... - observa, Romanos 16:2.
No que diz respeito à assinatura no final da Epístola, alegando que foi escrita em Atenas, veja a introdução, seção 3. Essas assinaturas não têm autoridade, e a que está aqui, como várias outras, provavelmente está errada.
Da acusação solene em 1 Tessalonicenses 5:27 de que "esta epístola deve ser lida a todos os santos irmãos", isto é, à igreja em geral, podemos deduzir que está de acordo com a vontade de Deus que todos os cristãos devem ter livre acesso às Escrituras Sagradas. Não se sabe qual foi o motivo específico dessa injunção em Tessalônica, mas é possível que uma opinião tenha começado a prevalecer, mesmo então, que as Escrituras foram projetadas para serem mantidas nas mãos dos ministros da religião e que sua leitura comum era para ser proibido. Em todo o caso, independentemente de sua opinião prevalecer ou não, não é razoável supor que o Espírito Santo, por quem essa Epístola foi ditada, previa que chegaria o momento em que essa doutrina seria defendida por cardeais, papas e conselhos; e que esse seria um dos meios pelos quais o tecido monstruoso do papado seria sustentado e perpetuado. É digno de nota, também, que o apóstolo Paulo, em suas epístolas aos tessalonicenses, se concentrou mais no fato de que a grande apostasia ocorreria sob o papado e nas características dessa grande usurpação sobre os direitos das pessoas. , do que ele tem em qualquer outro lugar em sua epístola; veja 2 Tessalonicenses 2:11. Não é improvável suposição de que, com referência a isso, e para neutralizar um de seus principais dogmas, sua mente foi sobrenaturalmente orientada a dar essa solene liminar, de que o conteúdo da Epístola que ele havia escrito fosse comunicado sem reservas a todos os cristãos. irmãos em Tessalônica. Em vista dessa liminar, portanto, no final desta Epístola, podemos observar:
(1) Que é um assunto de ordem divina expressa que o povo tenha acesso às Escrituras Sagradas. Tão importante foi considerado, que se considerou necessário ordenar aos que deveriam receber a palavra de Deus, sob as solenidades de um juramento, e por toda a força da autoridade apostólica, comunicar o que haviam recebido a outros.
(2) Essa liminar referia-se a todos os membros da igreja, pois todos deveriam se familiarizar com a palavra de Deus. A ordem é, de fato, que ele "lesse" para eles, mas, por paridade de raciocínio, seguiria que deveria estar em suas mãos; que era para ser acessível a eles; que não havia como negar a eles. Provavelmente muitos deles não sabiam ler, mas, de alguma maneira, o conteúdo da revelação lhes seria divulgado - e não apenas pela pregação, mas pela leitura das palavras de inspiração. Nenhuma parte deveria ser guardada; nem deveriam ter seu acesso negado, para que pudessem entendê-lo completamente; nem deveria ser insistido que deveria haver um expositor autorizado. Presumia-se que todos os membros da igreja estavam qualificados para entender o que lhes havia sido escrito e lucrar com isso. Segue-se, portanto,
(3) Que há grande iniqüidade em todas as decisões e leis que são designadas para guardar as Escrituras das pessoas comuns. Isso é verdade:
(a) Em referência à comunhão papal e a todas as ordenanças ali que proíbem a livre circulação do volume sagrado entre o povo;
(b) É verdade todas as leis nas comunidades de escravos que proíbem que os escravos sejam ensinados a ler as Escrituras; e,
(c) É verdade para todas as opiniões e dogmas que prevalecem em qualquer comunidade onde o direito de "julgamento privado" é negado e onde o acesso livre ao volume de inspiração é proibido.
A mais rica bênção do céu para a humanidade é a Bíblia; e nunca existe um livro tão admiravelmente adaptado à mente comum, e tão adequado para elevar os afundados, os ignorantes e os degradados. Não há inimigo mais decidido do progresso da raça humana em inteligência, pureza e liberdade do que aquele que impede a livre circulação deste volume sagrado; e não há amigo mais sincero da espécie do que aquele que "faz com que seja lida por todos" e que contribui para torná-la acessível a todas as famílias e todos os habitantes do mundo.