1 Timóteo 5:23

Não beba mais água - Houve muita dificuldade em relação à conexão que este conselho tem com o que precede e o que se segue. Muitos consideraram a dificuldade tão grande que supuseram que esse versículo havia sido deslocado e que deveria ser introduzido em alguma outra conexão. A verdadeira conexão, e a razão da introdução do conselho aqui, parece-me a seguinte: Paulo parece ter ficado subitamente impressionado com o pensamento - um pensamento que provavelmente virá sobre um homem que está escrevendo sobre os deveres. do ministério - da natureza árdua do ofício ministerial. Ele estava dando conselhos em relação a um escritório que exigia uma grande quantidade de trabalho, cuidado e ansiedade. Os trabalhos ordenados exigiam o tempo todo; o cuidado e a ansiedade incidentes com essa acusação provavelmente prostrariam a estrutura e feririam a saúde. Então ele lembrou que Timóteo ainda era apenas um jovem; ele lembrou sua fragilidade constitucional e seus frequentes ataques de doenças; ele relembrou os hábitos muito abstêmios que havia prescrito para si próprio e, nesse contexto, exorta-o a uma cuidadosa consideração por sua saúde e prescreve o uso de uma pequena quantidade de vinho misturado à água como medicamento adequado. no caso dele. Assim considerada, essa orientação é tão digna de ser dada por um professor inspirado quanto é aconselhar um homem a prestar uma devida consideração à sua saúde, e não desnecessariamente jogar fora sua vida; compare Mateus 10:23. A frase "não beba mais água" é equivalente a "não beba apenas água"; veja várias instâncias em Wetstein. A palavra grega aqui usada não ocorre em nenhum outro lugar no Novo Testamento.

Mas use um pouco de vinho - Misturado com a água - o método comum de beber vinho no Oriente; ver Bibliotheca Sacra de Robinson, 1: 512, 513.

Pelo bem do seu estômago - Não era para o prazer derivar do uso de vinho, ou porque isso produziria hilaridade ou excitação, mas apenas porque considerado necessário para a promoção da saúde; isto é, como um medicamento.

E muitas vezes suas enfermidades - ἀσθενείας astenias - Fraquezas ou doenças. A palavra incluiria todas as enfermidades do corpo, mas parece se referir aqui a alguns ataques de doenças aos quais Timóteo era responsável, ou a alguma debilidade de constituição; além disso, não temos informações sobre a natureza de suas doenças. Em vista desta passagem, e como uma explicação adicional, podemos fazer as seguintes observações:

(1) O uso do vinho, e de todas as bebidas intoxicantes, era solenemente proibido aos sacerdotes sob a lei mosaica, quando envolvidos no desempenho de seus deveres sagrados; Levítico 10:9-1. O mesmo aconteceu entre os padres egípcios. Clarke; compare notas em 1 Timóteo 3:3. Não é improvável que a mesma coisa seja considerada apropriada entre aqueles que ministraram em coisas santas sob a dispensação cristã. O sentimento natural seria, e não indevidamente, que um ministro cristão não fosse menos santo que um sacerdote judeu, e especialmente quando é lembrado que a razão da lei judaica permaneceu a mesma - “para que você possa fazer diferença entre santo e santo”. profano, limpo e imundo ”.

(2) É evidente a partir dessa passagem que Timóteo geralmente bebia apenas água, ou que, na linguagem moderna, ele era um “jogador de golfe”. Evidentemente, ele não tinha o hábito de beber vinho, ou não poderia ter sido exortado a fazê-lo.

(3) Ele deve ter sido um jovem extraordinariamente temperado que exigiu a autoridade de um apóstolo para induzi-lo a beber um pouco de vinho; veja Doddridge. Existem poucos rapazes tão temperados que exigem tal autoridade para induzi-los a fazê-lo.

(4) A exortação se estendeu apenas a um uso muito moderado de vinho. Não era para beber livremente; não era para beber nas mesas dos ricos e dos grandes, nem no círculo social; nem era para beber sozinho; era usar “um pouco”, misturado com água - pois esse era o método usual; veja Athaeneus, Deipno. lib. 9: x. 100: 7.

(5) Não era uma bebida comum, mas a exortação ou comando se estende apenas ao seu uso como medicamento. Todo o uso que pode ser legitimamente feito dessa liminar - qualquer que seja a conclusão que possa ser extraída de outros preceitos - é que é apropriado usar uma pequena quantidade de vinho para fins medicinais.

(6) Existem muitos ministros do evangelho, agora! a quem, sob nenhuma circunstância, um apóstolo poderia aplicar esta exortação - "Não beba mais apenas água". Eles perguntariam, com surpresa, o que ele quis dizer? se ele pretendia isso com ironia e por brincadeiras - pois eles não precisam de ordem apostólica para beber vinho. Ou se ele lhes dirigisse a exortação, “beba um pouco de vinho”, eles poderiam considerá-lo apenas como uma reprovação ao hábito habitual de beber muito. Para muitos, a exortação seria apropriada, se eles deveriam usar vinho, apenas porque têm o hábito de usar tanto que seria apropriado restringi-los a uma quantidade muito menor.

(7) Toda essa passagem é de grande valor para a causa da temperança. Timothy, sem dúvida, tinha o hábito de abster-se totalmente do uso de vinho. Paulo sabia disso, e ele não o reprovou por isso. Ele manifestamente favoreceu o hábito geral e apenas pediu que ele se afastasse um pouco dele, a fim de restaurar e preservar sua saúde. Até agora, e não mais, é correto aplicar essa linguagem no que diz respeito ao uso do vinho; e o ministro que deveria seguir essa liminar não correria o risco de desonrar sua profissão sagrada pelo pecado degradante e desmoralizante da intemperança.