1 Timóteo 6:9

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Mas aqueles que serão ricos - Além de reforçar o dever de contentamento, o apóstolo se refere a alguns dos males que necessariamente atendem ao desejo de ser rico. Esses males têm sido tão grandes e uniformes em todas as épocas, e são acompanhamentos tão necessários desse desejo que, mesmo em meio a muitos inconvenientes que podem atender à condição oposta, devemos nos contentar com nossa sorte. De fato, se pudéssemos ver tudo, seria apenas necessário ver os males que o desejo de riqueza produz no mundo, para nos contentar com uma condição de vida mais humilde. Talvez nada mais fosse necessário para deixar um pobre homem satisfeito com sua sorte e agradecido por isso, do que conhecer as perplexidades e os cuidados de um homem rico. Há mais ênfase na palavra "aqui", na frase "será rico", do que se supõe em nossa tradução. Não é o sinal do tempo futuro, mas implica um "propósito" ou "design" real para enriquecer - οἱ βουλόμενοι hoi boulomenoi. A referência é para aqueles em quem isso se torna objeto de desejo sincero e que estabelecem seus planos para isso.

Caia na tentação - Ou seja, eles são tentados a fazer coisas más para cumprir seus propósitos. É extremamente difícil valorizar o desejo de ser rico, como o principal objetivo da alma, e para ele um homem honesto.

E uma armadilha - Os pássaros são levados em uma armadilha, e os animais selvagens eram anteriormente; veja as notas em Jó 18:8. A rede foi lançada repentinamente sobre eles, e eles não puderam escapar. A idéia aqui é que aqueles que têm esse desejo se tornam tão enredados que não conseguem escapar facilmente. Eles se envolvem nas malhas do mundanismo e do pecado; seus movimentos são tão limitados por cuidados, desejos desordenados e necessidades artificiais, que não são mais homens livres. Eles se tornam tão envolvidos nessas coisas, que não podem muito bem se separar deles, se quisessem; compare Provérbios 28:2.

E em muitas concupiscências tolas e prejudiciais - Desejos, como o amor à riqueza cria. Eles são tolos - como não devem ser perseguidos por um ser inteligente e imortal; e são prejudiciais - como prejudiciais à moral, à saúde e à alma. Entre esses desejos, estão o gosto pela exibição; por uma magnífica moradia, um trem de servos e um equipamento esplêndido; para uma vida suntuosa, banquete, copo social, companhia e dissipação tumultuada.

Que afogam homens em destruição e perdição - A palavra que é aqui traduzida "afogar" - βυθίζω buthizō - significa, "afundar no "profundo, ou" causar afundar; " e o significado aqui é que eles se tornam submersos como um navio que afunda. A idéia de se afogar não é propriamente a do apóstolo, mas a imagem é a de um naufrágio, onde um navio e tudo o que está nele afundam juntos. A destruição está completa. Existe uma ruína total da felicidade, da virtude, da reputação e da alma. O desejo dominante de ser rico leva a um trem de loucuras que estraga tudo aqui e no futuro. Quantas pessoas da família humana foram destruídas!

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