2 Coríntios 2:6

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Suficiente para um homem assim - A pessoa incestuosa que esteve sob a direção de Paulo foi removida da igreja. O objetivo de Paulo aqui é restaurá-lo novamente. Para esse fim, ele diz que o castigo que infligiram a ele era "suficiente". Isso foi:

Uma expressão suficiente do mal da ofensa e da prontidão da igreja para se preservar pura; e,
Foi uma punição suficiente para o infrator.

Ele havia conseguido tudo o que ele desejara. Isso o humilhou e o levou ao arrependimento; e sem dúvida levou-o a repudiar sua "esposa"; comparar nota, 1 Coríntios 5:1. Como isso havia sido feito, agora era apropriado que ele fosse novamente restaurado aos privilégios da igreja. Nenhum mal resultaria dessa restauração, e o dever deles para com o irmão penitente exigia isso. Locke observou que Paul conduz esse assunto aqui com muito carinho e delicadeza. Toda a passagem de 2 Coríntios 2:5 para 2 Coríntios 2:1 refere-se apenas a esse irmão ofensor, mas ele nunca menciona seu nome nem menciona seu crime. Ele fala dele apenas nos termos suaves de "tal pessoa" e "qualquer pessoa": nem usa um epíteto que seria calculado para ferir seus sentimentos, ou transmitir seu nome à posteridade ou comunicá-lo a outros. igrejas. Para que, embora essa Epístola deva ser lida, como Paulo sem dúvida pretendia, por outras igrejas, e transmitida para os tempos futuros, ninguém nunca se familiarize com o nome do indivíduo. Quão diferente disso é o temperamento daqueles que estampam no exterior os nomes dos ofensores ou fazem um registro permanente para denunciá-los com desonra à posteridade?

Que foi infligido a muitos - Pela igreja em sua capacidade coletiva; veja a nota em 1 Coríntios 5:4. Paulo exigiu que a igreja administrasse esse ato de disciplina, e eles o fizeram imediatamente. É evidente que toda a igreja estava preocupada com a administração do ato de disciplina; como as palavras “de muitos” (ἀπὸ τῶν πλείονων apo ton pleionōn não se aplicam nem a um único ”bispo, nem a um único ministro, ou a um presbitério ou a um banco de anciãos: nem podem ser considerados , exceto por uma construção forçada e antinatural, Paulo ordenou que fosse feito pela igreja reunida 1 Coríntios 5:4, e esta frase mostra que eles seguiram suas instruções. Locke supõe que a frase significa "pela Macknight a processa, "pelo maior número"; Bloomfield supõe que isso significa que a "punição foi efetivada por todos". Doddridge parafraseia, "por todo o corpo da sua sociedade". A expressão se mostra além de um duvidar que todo o corpo da sociedade tenha se preocupado com o ato da excomunhão e que essa seja uma maneira adequada de administrar a disciplina, se provar, no entanto, que esse é o modo que deve ser observado em todos os casos, pode admitir dúvida, como o exemplo das igrejas primitivas, em particular Nesse caso, não prova que esse modo tenha a força de uma regra vinculativa para todos.

(Não se pode argumentar com justiça a partir deste versículo, que o “muitos” ou toda a congregação estavam judicialmente envolvidos no ato de excomunhão; contudo, como a sua concordância era essencial, para levar a sentença a efeito, ela foi “infligida por muitos "no sentido mais enfático. A recusa, por parte dos membros da igreja, de ter mais contato social com o homem incestuoso, levou a efeito o que o apóstolo havia declarado judicialmente. Veja a nota complementar em 1 Coríntios 5:4.)

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