2 Pedro 2:11

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Considerando que os anjos - O objetivo, pela referência aos anjos aqui, é mostrar que eles, mesmo quando manifestam o maior zelo em uma causa justa, e mesmo quando se opõem outros, não fizeram uso de termos reprovadores ou de linguagem dura e violenta. Não se sabe exatamente o que Pedro faz alusão aqui, nem em que base a afirmação aqui. Contudo, pode haver pouca dúvida, como observou Benson, de que, pela forte semelhança entre o que Pedro diz e o que Jude diz, Judas 1:9-1, há alusão à mesma coisa, e provavelmente as duas se referem a elas. alguma tradição comum entre os judeus respeitando a contenda do arcanjo Miguel com o diabo sobre o corpo de Moisés. Veja as notas em Judas 1:9. Como a afirmação em Judas é a mais completa, é apropriado explicar a passagem diante de nós com uma referência a isso; e podemos supor que, embora Pedro use o termo plural e fale de “anjos”, ele realmente tenha o caso de Michael nos olhos e pretenda se referir a isso como um exemplo do que os anjos fazem. Qualquer que tenha sido a origem dessa tradição, ninguém pode duvidar que o que é dito aqui dos anjos esteja de acordo com a probabilidade, e ninguém pode provar que isso não é verdade.

Quais são maiores em poder e poder - E quem poderia, portanto, se fosse o caso, falar livremente de coisas de posição e dignidade exaltadas? Seria mais para eles do que para os homens. Nesta passagem difícil, veja as notas em Judas 1:9.

Não traga acusações sem sentido - Eles simplesmente dizem: "O Senhor te repreende" Judas 1:9. Compare Zacarias 3:2. O grego aqui é: “não traga julgamento blasfemo ou reprovador ou condenação” - βλάσφημον κρίσιν blasphēmon krisin. Eles abominam toda a atrocidade e violência da linguagem; eles simplesmente afirmam as coisas como elas são. Ninguém pode duvidar que isso esteja de acordo com o que devemos esperar dos anjos; e que, se tivessem ocasião de falar daqueles que se opunham, seria de uma maneira calma e séria, sem procurar subjugá-los com reprovações.

Contra eles - Margem, "contra si mesmos". Então a Vulgata. A leitura mais correta é "contra eles"; isto é, contra aqueles que podem ser considerados seus adversários, Judas 1:9, ou contra aqueles de sua posição que cometeram erros - os anjos caídos.

Diante do Senhor - Ao estar diante do Senhor; ou quando representado como denunciando a conduta de espíritos malignos. Compare Zacarias 3:1. Esta frase, no entanto, está ausente em muitos manuscritos. Veja Wetstein.

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