Apocalipse 10:7
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Mas nos dias da voz do sétimo anjo - Os dias no período de tempo abraçado pelo som da sétima trombeta. Ou seja, os assuntos deste mundo não seriam consumados naquele período, abarcados no som da sexta trombeta, mas naqueles abraçados no som da sétima e última trombeta. Compare Apocalipse 11:15.
Quando ele começar a soar - Ou seja, os eventos mencionados começarão no período em que o anjo começará a soar. Não será apenas durante ou nesse período, mas o som da trombeta e o início desses eventos serão contemporâneos. Em outras palavras, então começaria o reino da justiça - o reino do Messias, o domínio dos santos na terra.
O mistério de Deus deve terminar - Sobre o significado da palavra "mistério", veja as notas em Efésios 1:9. Significa aqui, como em outras partes do Novo Testamento, o propósito ou a verdade de Deus que havia sido ocultada e que antes não havia sido comunicada ao homem. Aqui a referência particular é ao propósito divino que há muito se oculta respeitando o destino do mundo ou respeitando a criação de seu reino, mas que tem sido progressivamente revelado pelos profetas. Esse propósito seria "consumado" ou consumado, no tempo em que o sétimo anjo começaria a soar. Então todo o "mistério" seria revelado; o plano seria revelado; o propósito divino, há tanto tempo oculto, seria manifestado e o reino do Messias e dos santos seria estabelecido na terra. Nesse período, os assuntos do mundo acabariam sendo encerrados, e todo o trabalho de redenção seria concluído.
Como ele declarou a seus servos os profetas - Como, de tempos em tempos, divulgava seus propósitos à humanidade por meio dos profetas. A referência aqui é, sem dúvida, aos profetas do Antigo Testamento, embora a linguagem inclua todos os que, a qualquer momento, tenham proferido predições respeitando a condição final do mundo. Essas profecias foram espalhadas por muitas eras; mas o anjo diz que naquela época tudo o que havia sido dito respeitando a criação do reino de Deus, o reino dos santos e o domínio do Redentor na Terra seria realizado. Veja as notas em Apocalipse 11:15. A partir da passagem assim explicada, se a interpretação estiver correta, seguirá que o som da sétima trombeta Apocalipse 11:15 é adequadamente a conclusão desta série de visões e denota uma "catástrofe" na ação, e que o que se segue é o início de uma nova série de visões. Isso está claro porque:
(a) Os sete selos inteiros, compreendendo as sete trombetas do sétimo selo, devem adotar uma visão de todos os eventos vindouros - já que isso abrangeu tudo o que havia no volume visto toda a mão daquele que estava sentado no trono;
(b) Isso está devidamente implícito na palavra traduzida aqui como "deve terminar" - τελέσθη telesthē - cujo significado justo é o fato de que o "mistério" aqui referido - o objetivo até agora não revelado ou plano de Deus - seria, sob essa trombeta, consumado ou completo (veja o raciocínio conclusivo do Prof. Stuart sobre o significado da palavra, vol. ii. p. 210, nota de rodapé); e,
(c) No decorrer da exposição, constatamos que, na Apocalipse 11:19, inicia-se uma nova série de visões, adotando uma visão do mundo em seu aspecto religioso ou características eclesiásticas, para a mesma consumação e declarando no final daquela Apocalipse 20:1 mais detalhadamente o que está aqui Apocalipse 11:15 designado de maneira mais resumida - o triunfo final da religião e o estabelecimento de o reino dos santos.
A presente série de visões Rev. 5-11: 18 refere-se antes às mudanças externas ou seculares que ocorreriam na Terra, que afetariam o bem-estar da igreja, à consumação final; a próxima série Apocalipse 11:19; Ap 12:20 refere-se à igreja internamente, à ascensão do Anticristo e ao efeito da ascensão desse poder formidável na história interna do igreja, até o tempo da derrubada desse poder, eo estabelecimento triunfante do reino de Deus. Veja a Análise do trabalho, Introdução. 5. Em outras palavras, esta série de visões, terminando em Apocalipse 11:18, refere-se, como principal, ao que ocorreria em relação ao império romano considerado como um poder secular, no qual a igreja estar interessado; o que se segue Apocalipse 11:19; Ap. 12–20 ao poder romano considerado como uma grande apostasia, e estabelecer um domínio poderoso e mais opressivo sobre a igreja verdadeira, manifestada em profunda corrupção e perseguições sangrentas, continuando sua influência desastrosa no mundo, até que esse poder deve ser destruído, a Babilônia cairá e o reino dos santos será introduzido.