Apocalipse 6:1

Comentário Bíblico de Albert Barnes

E eu vi - Ou, olhei. Ele fixou os olhos atentamente no que estava passando, como promessas importantes. Ninguém foi encontrado no universo que pudesse abrir os selos, exceto o Cordeiro de Deus Apocalipse 5:2; e era natural para John, portanto, considerar a transação com profundo interesse.

Quando o Cordeiro abriu um dos selos - Veja as notas em Apocalipse 5:1, Apocalipse 5:5. Este era o primeiro ou mais externo dos selos, e seu rompimento permitiria que uma certa porção do volume fosse desenrolada e lida. Veja as notas em Apocalipse 5:1. A representação neste local é, portanto, a de um volume com uma pequena porção desenrolada e escrita nos dois lados do pergaminho.

E eu ouvi, como se fosse o barulho do trovão - Uma das quatro criaturas vivas falando como uma voz de trovão ou com uma voz alta.

Uma das quatro bestas - notas sobre Apocalipse 4:6. O particular não é mencionado, embora o que é dito nos versículos subsequentes não deixe dúvidas de que foi o primeiro em ordem, como visto por João - aquele como um leão, Apocalipse 4:7. Na abertura dos três selos seguintes, diz-se expressamente que foi o segundo, o terceiro e o quarto dos seres vivos que se aproximaram e, portanto, a conclusão é certa de que o aqui mencionado foi o primeiro. Se as quatro criaturas vivas são entendidas como emblemáticas da administração providencial divina, havia uma propriedade de que elas deveriam ser representadas como convocando João para testemunhar o que deveria ser divulgado. Esses eventos pertenciam ao desenvolvimento dos propósitos divinos, e esses seres emblemáticos, portanto, estariam interessados no que estava ocorrendo.

Venha e veja - Endereçado evidentemente a John. Ele foi convidado a se aproximar e ver com seus próprios olhos o que foi divulgado na parte do volume agora desenrolada. Ele chorou muito Apocalipse 5:4 que ninguém achou digno de abrir esse livro, mas agora ele era chamado a se aproximar e ver por si mesmo. Alguns supuseram (Senhor, in loco) que o endereço aqui não era para João, mas para o cavalo e seu cavaleiro, e que a ordem para eles não era "vir e ver", mas sim sair e aparecer no estágio, e que o ato do Redentor em quebrar o selo e desenrolar o pergaminho não passava de um emblema, significando que era por seu ato que os propósitos divinos deveriam ser revelados. Mas, para essa interpretação, seria necessário omitir do Texto Recebido as palavras καὶ βλέπε kai blepe - "e veja". Isso é feito, de fato, por Hahn e Tittmann, e essa leitura é seguida pelo Prof. Stuart, embora ele diga que o texto recebido tem "probabilidade" a seu favor, e é seguido por algumas das edições críticas. A interpretação mais natural, no entanto, é que as palavras foram endereçadas a João. João viu o Cordeiro abrir o selo; ele ouviu a voz alta; ele olhou e viu um cavalo branco - isto é, evidentemente, olhou para o volume que se desdobrava e viu a representação de um cavalo e de seu cavaleiro. O fato de a voz ser dirigida a João é a interpretação comum, é a mais natural e é suscetível a nenhuma objeção real.

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