Atos 1:7

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Não é para você saber - A questão dos apóstolos respeitava o tempo da restauração; não era se ele faria isso. Conseqüentemente, sua resposta atende precisamente à pergunta deles; e ele diz a eles em geral que o tempo dos grandes eventos do reino de Deus não deveria ser entendido por eles. Eles fizeram uma pergunta semelhante em uma ocasião anterior, Mateus 24:3, "Diga-nos quando serão essas coisas?" Jesus lhes respondeu então, mostrando-lhes que certos sinais precederiam a sua vinda e depois dizendo Mateus 24:36: "Mas daquele dia e daquela hora ninguém conhece, não, nem os anjos do céu, mas somente meu pai. Deus reprovou uniformemente uma vã curiosidade em tais pontos, 1Ts 5: 1-2 ; 2 Pedro 3:1; Lucas 12:39-4.

Os tempos ou as estações do ano - A diferença entre essas palavras é que a primeira indica qualquer hora ou período indefinido ou incerto; o posterior denota um tempo fixo, definido ou apropriado. Eles parecem ser usados aqui para indicar os períodos que marcariam ou determinariam todos os eventos futuros.

O Pai colocou ... - Tão inteiramente o Pai reservou o conhecimento destes para si mesmo, que se diz que nem o Filho os conhecia. Veja Marcos 3:32 e as notas sobre esse lugar.

Em seu próprio poder - Ou seja, ele os fixou por sua própria autoridade, ele os produzirá em seu próprio tempo e maneira; e, portanto, não é apropriado que pessoas ansiosamente as investiguem. Toda profecia é notavelmente obscura em relação ao tempo de seu cumprimento. As razões pelas quais é assim são as seguintes:

Excitar as pessoas a observarem os eventos que estão por vir, pois o tempo é incerto e eles virão "como um ladrão à noite".

(2) Como devem ser provocados pela agência humana, estão dispostos de modo a evocá-la. Se as pessoas soubessem exatamente quando um evento iria acontecer, elas poderiam ser negligentes e sentir que seus próprios esforços não eram necessários.

(3) O conhecimento de cenas futuras do tempo exato pode alarmar as pessoas e absorver seus pensamentos de modo a impedir uma atenção adequada aos deveres atuais da vida. O dever é nosso agora; Deus providenciará cenas futuras.

(4) Portanto, promessas suficientemente claras e plenas são dadas para nos encorajar, mas não tão plenas que suscitem uma curiosidade vã e ociosa. Tudo isso é eminentemente verdadeiro de nossa própria morte, uma das cenas futuras mais importantes pelas quais devemos passar. Certamente está diante de nós; está perto; não pode demorar muito; pode vir a qualquer momento. Deus fixou o tempo, mas não nos informará quando será. Ele não gratifica uma curiosidade vã; nem nos aterroriza anunciando-nos o dia ou a hora em que devemos morrer, como fazemos com um homem a ser executado. Isso seria tornar nossa vida como a de um criminoso condenado à morte, e durante toda a nossa vida, pelo medo da morte, estar sujeito à escravidão, Hebreus 2:15. Ele nos deu o suficiente para nos excitar a fazer a preparação e estar sempre pronto, com nossos lombos retorcidos e nossas lâmpadas aparadas e acesas, Lucas 12:35.

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