"e libertasse aqueles que durante toda a vida estiveram escravizados pelo medo da morte."
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
All rights reserved worldwide.
Nova Versão Internacional
"e libertasse aqueles que durante toda a vida estiveram escravizados pelo medo da morte."
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
All rights reserved worldwide.
And deliver them who through fear of death were all their lifetime subject to bondage.
Medo da morte - mesmo antes de experimentar seu poder.
Toda a sua vida. Essa vida dificilmente pode ser chamada de vida.
Sujeito a servidão , [ enochoi (G1777) douleias (G1397)] - 'sujeitos da escravidão:' não apenas sujeitos a, mas encantados com ela (cf. Romanos 8:15; Gálatas 5:1). Contraste a glória dos "filhos" (Hebreus 2:10). Cristo, ao livrar-nos da maldição de Deus contra o nosso pecado, tirou da morte tudo o que o tornou formidável. A morte, vista à parte de Cristo, só pode se encher de horror se o pecador pensar.
14-18 Os anjos caíram e permaneceram sem esperança ou ajuda. Cristo nunca planejou ser o Salvador dos anjos caídos, portanto ele não tomou a natureza deles; e a natureza dos anjos não poderia ser um sacrifício expiatório pelo pecado do homem. Aqui está um preço pago, suficiente para todos e adequado a todos, pois era da nossa natureza. Aqui apareceu o maravilhoso amor de Deus, que, quando Cristo sabia o que ele deveria sofrer em nossa natureza, e como ele deveria morrer nela, ainda assim ele prontamente tomou sobre ele. E essa expiação abriu caminho para a libertação de seu povo da escravidão de Satanás e para o perdão de seus pecados pela fé. Aqueles que temem a morte e se esforçam para tirar o melhor de seus terrores, não tentam mais derrotá-los ou sufocá-los, não crescem mais descuidados ou perversos pelo desespero. Não esperem ajuda do mundo, nem de dispositivos humanos; mas busquem perdão, paz, graça e uma viva esperança do céu, pela fé naquele que morreu e ressuscitou, para que assim possam elevar-se acima do medo da morte. A lembrança de suas próprias tristezas e tentações, torna Cristo consciente das provações de seu povo e pronto para ajudá-los. Ele está pronto e disposto a socorrer aqueles que são tentados e procurá-lo. Ele se tornou homem, e foi tentado, a fim de estar qualificado para socorrer seu povo, visto que ele próprio havia passado pelas mesmas tentações, mas continuava perfeitamente livre do pecado. Então, não deixem os aflitos e tentados desanimar, nem dêem lugar a Satanás, como se as tentações fizessem errado que eles viessem ao Senhor em oração. Nenhuma alma jamais pereceu sob a tentação, que clamou ao Senhor de verdadeiro alarme por seu perigo, com fé e expectativa de alívio. Esse é o nosso dever, ao sermos surpreendidos pela primeira vez pelas tentações, e impediria o progresso deles, que é a nossa sabedoria.
Versículo 15. E entregar aqueles que com medo da morte ] É muito provável que o apóstolo tem os gentios aqui principalmente em vista. Como eles não tiveram revelação e nenhuma certeza de imortalidade, eles estavam continuamente presos ao medo da morte. Eles preferiram vida em qualquer estado, com os males mais graves, à morte , porque eles não tinha esperança além do túmulo. Mas também é verdade que todos os homens temem naturalmente a morte; mesmo aqueles que têm a mais plena persuasão e certeza de um estado futuro o temem: cristãos genuínos, que sabem que, se a casa terrena de seu tabernáculo se desfizer, eles têm uma casa não feita por mãos, um edifício emoldurado por Deus, eterno em os céus, apenas eles não o temem. Na certeza que eles têm do amor de Deus, o medo da morte é removido; e pela purificação de seus corações pela fé, o aguilhão da morte é extraído. As pessoas que não conhecem a Deus estão em tormento contínuo pelo medo da morte, e temem a morte porque temem algo além da morte. Eles têm consciência de que são ímpios, têm medo de Deus e ficam apavorados com a idéia de eternidade . Por causa desses medos, milhares de criaturas pecaminosas e miseráveis são impedidas de se apressar no mundo desconhecido. Isso é finamente expresso pelo poeta: -
"Morrer, - dormir, -
Não mais: - e, por um sono, para dizer que acabamos
A dor de cabeça e os mil choques naturais
Essa carne é herdeira de, - é uma consumação
Devotadamente desejável. Morrer, - dormir, -
Para dormir! - por acaso sonhar ; - ai, aí está o problema;
Pois nesse sono de morte que sonhos podem vir,
Quando sairmos desta espiral mortal,
Deve nos dar uma pausa: - Aí está o respeito
Isso torna a calamidade de uma vida tão longa:
Pois quem poderia suportar os chicotes e os desprezos do tempo,
O opressor está errado, o homem orgulhoso está desonrado,
As dores do amor desprezado, a demora da lei,
A insolência do cargo e as rejeições
Esse paciente mérito do indigno leva,
Quando ele mesmo pode fazer seu silêncio
Com um corpo nu? Quem carregaria fardels
Para grunhir e suar sob uma vida cansativa;
Mas que o pavor de algo após a morte , -
O país não descoberto de cujo nascimento
Nenhum viajante retorna, - confunde a vontade;
E nos faz suportar os males que temos ,
Do que voar para outras pessoas que não conhecemos ?
Assim, a consciência torna todos nós covardes ;
E, portanto, o matiz nativo de resolução
Está doentio com o tom pálido do pensamento;
E empreendimentos de grande importância e momento,
Com relação a isso, suas correntes se desviam
E perder o nome da ação. "
Dou esta longa citação de um poeta que estava bem familiarizado com todas as funções do coração humano; e alguém que não poderia ter descrito cenas de angústia e angústia mental tão bem, se não tivesse passado por elas.