Efésios 3:21

A ele seja glória - veja as notas, Romanos 16:27.

Na igreja - Ou, pela igreja; Efésios 3:1. A igreja deveria ser o instrumento pelo qual a glória de Deus seria mostrada; e era pela igreja que seu louvor seria celebrado.

Ao longo de todas as idades, mundo sem fim - Há uma riqueza e amplificação de linguagem aqui que mostra que seu coração estava cheio do assunto e que era difícil encontre palavras para expressar suas concepções. Significa, no sentido mais forte, para sempre. É uma das "frases auto-inventadas do apóstolo" (Bloomfield); e Blackwall diz que nenhuma versão pode expressar completamente o significado. É literalmente: "Para todas as gerações da era dos séculos" ou "para todas as gerações da eternidade das eternidades, ou a eternidade das eras". É a linguagem de um coração cheio do amor de Deus, e desejando que ele seja louvado sem cessar para todo o sempre.

Comentários Em Efésios 3

1. É uma grande e gloriosa verdade que as ofertas do evangelho sejam feitas a nós, que somos por natureza gentios; e que essas ofertas não se limitam a nenhuma classe ou condição das pessoas - a nenhuma nação ou tribo; Efésios 3:1. Essa verdade estava escondida há séculos. Os judeus se consideravam um povo único e exclusivamente os favoritos do céu. O grande esforço foi feito em todos os lugares para mostrar que havia uma classe de pessoas favorecida - uma classe a quem Deus considerava com afeição especial, por causa de seu nascimento, posição, nação, riqueza ou aparência. Em uma nação, houve uma distinção de “casta” cuidadosamente mantida de uma era para outra, e sustentada por todo o poder do sacerdócio e das leis; e foi afirmado que uma classe era a favorita do Céu, e que todas as outras eram negligenciadas ou desprezadas. Em outra nação, sustentou-se que os serviços de uma ancestralidade ilustre faziam diferença entre as pessoas, e que esse fato era para ele considerado, mesmo na religião.

Em outro, a tez fez a diferença; e cresceu o sentimento insensivelmente de que uma classe era a favorita do Céu, porque tinham uma pele não colorida como as outras, e que aqueles que não eram favorecidos poderiam estar condenados ao trabalho e à servidão sem esperança. Em outro, é feita uma tentativa de criar tal distinção por riqueza; e considera-se que os ricos são os favoritos do céu. Em todas essas facilidades, existe o sentimento secreto de que, em virtude de posição, ou sangue ou propriedade, uma classe é objeto de interesse divino, mais do que outras; e que o mesmo plano de salvação não é necessário para eles, que é necessário para os pobres, para os ignorantes e para os escravos. O evangelho considera todas as pessoas no mesmo nível; oferece a mesma salvação para todos; e oferece nos mesmos termos. Essa é uma de suas glórias; e por isso devemos amar. Encontra o homem como ele é - como em todo lugar um ser caído e arruinado - e fornece um plano adaptado para elevar tudo às glórias do mesmo céu.

2. A humildade se torna nós Efésios 3:8. Paulo sentiu que ele era o menor de todos os santos. Lembrou-se de sua vida anterior. Ele lembrou o momento em que perseguiu a igreja. Ele achava que não era digno de se matricular naquela sociedade que tanto machucara. Se Paulo era humilde, quem não deveria ser? Quem, desde a época dele, igualou seu ardor, seu zelo, suas realizações na vida divina? No entanto, a lembrança de sua vida anterior sempre serviu para mantê-lo humilde e operou como um controle de todas as tendências de orgulho em seu seio. O mesmo deve acontecer conosco - com todos os cristãos. Em nossas vidas passadas, houve o suficiente para nos tornar humildes, se nos lembrarmos disso, e nos fazer sentir que não somos dignos de sermos matriculados entre os santos. Um foi infiel; um licencioso; um intemperecido; uma erupção cutânea, vingativa, apaixonada; um tem sido orgulhoso e ambicioso; alguém foi falso, desonesto, sem fé; todos tiveram corações opostos a Deus, alienados do bem e propensos ao mal; e não há um cristão no mundo que não encontre o suficiente em sua vida passada para torná-lo humilde, se ele se examinar - o suficiente para fazê-lo sentir que não merece nem o lugar mais baixo entre os santos. Portanto, sentiremos se olharmos sobre nossas vidas desde que fizemos uma profissão de religião. A dolorosa convicção tomará conta de nossas almas, de que vivemos tão longe de Deus e fizemos tão pouco em sua causa, que não somos dignos do lugar mais baixo entre os abençoados.

3. É um privilégio pregar o evangelho; Efésios 3:8. Então Paulo sentiu. Foi uma honra da qual ele sentiu que não era de modo algum digno. Foi a prova do favor de Deus para com ele que ele foi autorizado a fazê-lo. É um privilégio - uma honra - pregar o evangelho, em qualquer lugar árido a qualquer classe de pessoas. É uma honra poder pregar em terras cristãs; é uma honra pregar entre os pagãos. É uma honra muito acima da dos conquistadores; e quem fizer isso ganhará uma coroa mais brilhante e mais gloriosa do que quem sair para obter glória destronando reis e destruindo nações. O guerreiro vai com a espada em uma mão e a tocha na outra. Seu caminho está marcado com sangue e com ruínas fumegantes. Ele anda entre os mortos; e a música de sua marcha é composta de gemidos agonizantes e os gritos de viúvas e órfãos. No entanto, ele é honrado e seu nome está em brasa; ele é coroado com o louro, e arcos triunfais são criados, e monumentos são erguidos para perpetuar sua fama. O homem que carrega o evangelho tem um propósito diferente. Ele é o ministro da paz. Ele vai contar a salvação. Ele não despede cidade; não desperdiça campo; não rouba ninguém em casa, nem esposa de marido, nem filho de pai, nem irmã de irmão; - ele eleva o intelecto, molda o coração à virtude, estabelece escolas e faculdades; promover temperança, indústria e castidade; enxugar as lágrimas e falar do céu. O curso "dele" é marcado por inteligência e ordem; pela paz e pureza; pela alegria do círculo doméstico e pela felicidade de um virtuoso lado do fogo; pelo consolo no leito da dor e pela esperança do céu que alegra os moribundos. Quem não preferiria ser um pregador do evangelho a um guerreiro manchado de sangue? Quem não preferiria ter a coroa que envolverá as sobrancelhas de Paulo, Schwartz, Martin e Brainerd, do que os louros de Alexandre e César?

4. Existe ampla plenitude no plano de salvação pelo Redentor; Efésios 3:8. Em Cristo há riquezas insondáveis. Ninguém pode entender a plenitude que há nele; ninguém pode esgotá-lo. Milhões e centenas de milhões foram salvos pela plenitude de seus méritos; e ainda esses méritos são tão amplos como sempre. O sol nos céus brilhou por 6.000 anos e lançou luz e conforto. em incontáveis ​​milhões; mas seus raios não estão esgotados ou diminuídos em esplendor. Hoje, enquanto escrevo - neste dia lindo, calmo e doce - (24 de junho de 1840), seus raios são tão brilhantes, tão ricos, tão cheios quanto eram quando foram lançados no Éden. Assim, do sol da justiça. Milhões foram iluminados por seus raios; mas hoje eles são tão cheios, ricos e gloriosos como eram quando o primeiro raio daquele sol atingiu a mente obscurecida de um pecador penitente. E essa plenitude não deve ser esgotada. Não importa quantos participem de sua abundância; não importa quantas mentes obscuras sejam iluminadas; não importa que nação após nação venha e participe de sua plenitude, ainda não existe uma abordagem para a exaustão. O sol no céu pode desperdiçar seus fogos e queimar, e se tornar um orbe escuro, difundindo horror sobre um mundo frio e triste; mas não é assim com o sol da justiça. Isso brilhará em glória para todo o sempre; e o último pecador penitente na terra que vier a participar das riquezas da graça de Cristo a achará tão completa e livre quanto o primeiro que pediu perdão por meio de seu sangue. Oh, as riquezas insondáveis ​​de Cristo! Quem pode entender isso? Quem pode se cansar em sua contemplação?

5. Não há uma boa razão para que qualquer pecador se perca; Efésios 3:8. Se os méritos do Salvador eram limitados; se o braço dele era um fraco braço humano; se ele morresse apenas por uma parte e se seu mérito já estivesse quase esgotado, poderíamos começar a nos desesperar. Mas não é assim. As riquezas de sua graça são ilimitadas e inesgotáveis. E por que então o pecador morre? Eu posso responder. Ele gosta do homem que expira da sede, enquanto fontes borbulham e correntes fluem ao seu redor; como aquele que está morrendo de fome no meio de árvores carregadas de frutas; como aquele que está morrendo de febre no meio de remédios que imediatamente o restaurariam; como aquele que prende a respiração e morre enquanto o agradável ar do céu - puro, cheio e livre - flutua ao seu redor. Se um homem morre, quem é o culpado? Se um homem desce ao inferno de terras onde o evangelho é pregado, de quem é a culpa? Não é porque os méritos de Cristo são limitados; não é porque eles estão exaustos.

6. A igreja é projetada para realizar um propósito mais importante na manifestação da glória e perfeições divinas; Efésios 3:1. É por isso que sua grande sabedoria é mostrada. É por isso inteiramente que sua misericórdia é exibida; Efésios 2:7. Seu poder é mostrado na criação e apoio dos mundos; sua bondade nas obras da criação e da providência; sua verdade em suas promessas e ameaças; sua grandeza e majestade estão por toda parte exibidas no universo que ele criou. Sua misericórdia é mostrada na igreja; e lá sozinho. Anjos no céu que não pecaram, não tiveram ocasião para seu exercício; e os anjos caídos não tiveram perdão. Em todo o vasto universo, até onde sabemos, houve nenhum exercício de misericórdia, exceto na igreja. Daí o interesse que os seres angélicos sentem na obra da redenção. Por isso, eles desejam examinar essas coisas e ver mais da altura, profundidade, comprimento e largura do amor de Deus evidenciados na obra da redenção. Portanto, a igreja deve ser honrada para sempre como o meio de dar a conhecer a mundos distantes a maneira pela qual Deus mostra misericórdia às criaturas rebeldes. Já é honra suficiente que um mundo seja o único meio de tornar conhecido o universo um dos atributos de Deus; e enquanto outros mundos podem conter mais provas de seu poder e grandeza, basta para o nosso mostrar aos mundos distantes como ele pode exercer compaixão.

7. Toda tribulação e aflição podem ter o objetivo de fazer algo de bom e beneficiar outros; Efésios 3:13. Paulo sentiu que seus sofrimentos eram pela "glória" - o bem-estar e a honra dos gentios, em cuja causa ele estava sofrendo. Ele era então um prisioneiro em Roma. Ele não teve mais permissão de ir de terra em terra para pregar o evangelho. Quão natural teria sido para ele desanimar e sentir que estava levando uma vida inútil. Mas ele não se sentiu assim. Ele sentiu que de alguma maneira ele poderia estar fazendo o bem. Ele estava sofrendo por uma boa causa, e suas provações foram trazidas a ele pela nomeação de Deus. Ele se entregou a escrever cartas; ele conversou com todos os que o procuravam Atos 28:30, e esperava realizar algo com seu exemplo em seus sofrimentos. Os doentes, os aflitos e os presos muitas vezes sentem que são inúteis. Eles são afastados da vida pública e ativa e sentem que estão vivendo em vão. Mas não é assim. A longa prisão de John Bunyan - tão misteriosa para ele e seus amigos - foi o meio de produzir o Progresso dos Peregrinos, agora traduzido em mais de vinte idiomas e já abençoado pela salvação de milhares. A mansidão, a paciência e a bondade de um cristão em um leito de dor podem fazer mais pela honra da religião do que em uma vida saudável. Mostra o poder de sustentação do evangelho; e isso é muito. Vale a pena "muito sofrimento" mostrar ao mundo o que o evangelho pode fazer ao apoiar a alma em tempos de provação; e quem é preso ou perseguido; quem mente mês após mês ou ano após ano em uma cama de definhamento, pode fazer mais pela honra da religião do que por muitos anos de vida ativa.

8. Há apenas uma família entre os amigos de Deus; Efésios 3:15. Todos eles têm um Pai, e todos são irmãos. No céu e na terra, eles pertencem à mesma família e adoram o mesmo Deus. Portanto, que os cristãos se amem primeiro. Deixem de lado toda contenda e contenda. Que eles sintam que são irmãos - que, embora pertençam a denominações diferentes e sejam chamados por nomes diferentes, eles pertencem à mesma família e estão unidos sob a mesma cabeça gloriosa. Em segundo lugar, percebam o quanto são honrados. Eles pertencem à mesma família que os anjos da luz e os espíritos de apenas homens aperfeiçoados. É uma honra pertencer a uma família assim; uma honra de ser cristão. Oh, se víssemos isso sob sua verdadeira luz, quão mais honroso seria pertencer a essa "família" do que pertencer às famílias dos grandes na terra, e ter nossos nomes registrados com nobres e reis!

9. Busquemos conhecer mais do amor de Cristo em nossa redenção - para entender mais a extensão desse amor que ele evidenciou por nós; Efésios 3:16. Vale a pena o nosso estudo. Isso recompensará nossos esforços. Existem poucos cristãos - se houver algum - que entendem a riqueza e a plenitude do evangelho de Cristo; poucos que têm opiniões tão elevadas quanto poderiam e deveriam ter da glória desse evangelho. É maravilhoso que aqueles que professam amar o Senhor Jesus não estudem mais esse sistema e desejem saber mais a altura, a profundidade, o comprimento e a largura do amor de Cristo. É verdade que passa conhecimento. Não podemos esperar plenamente compreendê-lo neste mundo. Mas podemos saber mais do que sabemos. Podemos aspirar a ser preenchidos com toda a plenitude de Deus. Podemos esperar por isso; arquejar por isso; lute por isso; ore por isso - e não nos esforçaremos em vão. Embora não possamos alcançar tudo o que desejamos; embora haja uma infinidade além do que podemos entender neste mundo, ainda haverá o suficiente para recompensar todos os nossos esforços e nos encher de amor, alegria e paz. O amor de Deus, nosso Salvador, é de fato um oceano ilimitado; mas podemos ver o suficiente neste mundo para nos levar a adorar e louvar a Deus com corações transbordantes.