Efésios 5:32

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Este é um grande mistério - A Vulgata Latina traduz isso, “sacramentum hoc magnum est” - “este é um grande sacramento” - e esta é a prova. suponha, e a única prova apresentada pelos papistas de que o casamento é um "sacramento". Mas o original aqui não transmite essa ideia. A palavra “mistério” - μυστήριον mustērion - significa algo que está oculto, oculto, antes de desconhecido; algo em que alguém deve ser “iniciado” ou instruído antes que ele possa entendê-lo. Isso não significa que é "incompreensível" quando divulgado, mas que até agora foi mantido em segredo. Quando divulgado, pode ser tão inteligível quanto qualquer outra verdade; veja a palavra explicada nas notas em Efésios 1:9. Aqui significa simplesmente que havia muita coisa sobre a união do Redentor com seu povo, semelhante à conexão do casamento, o que não era óbvio, exceto para aqueles que foram instruídos; que era obscuro para aqueles que não foram iniciados; que eles não entenderam quem não havia sido "ensinado". Isso não significa que ninguém pudesse entendê-lo, mas que pertencia à classe de verdades em que era necessário que alguém fosse “iniciado” para compreendê-las. A verdade que era um mistério tão grande era que o eterno Filho de Deus deveria formar uma união com as pessoas; que ele deveria levá-los a uma conexão consigo mesmo, implicando um ardor de apego e uma força de afeição superior àquela que existe na relação matrimonial. Era uma verdade grande e profunda, para entender qual era necessário receber instruções. Ninguém teria entendido isso sem uma revelação; ninguém entende isso agora, exceto os que são ensinados por Deus.

Mas eu falo sobre Cristo e a igreja - Parece-me que isso é um aviso explícito de qualquer intenção de ser entendida como afirmando que o contrato de casamento foi planejado ser um “tipo” da união do Redentor e seu povo. O apóstolo diz expressamente que suas observações não se referem a "casamento" quando ele fala do mistério. Eles se referem "unicamente" à união do Redentor e seu povo. Quão estranhos e injustificados, portanto, são todos os comentários dos expositores dessa passagem, destinados a explicar o casamento como "um tipo misterioso" da união de Cristo e da igreja! Se as pessoas permitissem que o apóstolo falasse por si mesmo, e não impusessem sobre ele sentimentos que ele expressamente nega, o mundo seria salvo de alegorias insípidas como Macknight e outros derivaram dessa passagem. A Bíblia é um livro de sentido; e chegará o tempo, espera-se, quando, livre de todas essas exposições alegorizantes, se recomponha ao bom senso da humanidade. O casamento é uma instituição importante, santa, nobre, pura, completamente digna de Deus; mas daí não se segue que o casamento foi designado para ser um tipo de união entre Cristo e a igreja, e é certo que o apóstolo Paulo quis dizer; não ensinar nada disso.

Veja mais explicações de Efésios 5:32

Destaque