Filemom 1

A Epístola abrange os seguintes assuntos:

I. A saudação; Filemom 1:1.

II Uma menção ao excelente relato que o apóstolo ouvira sobre Filêmon e a ocasião que ele teve pela gratidão em seu favor; Filemom 1:4.

1. Ele sempre se lembrava dele em suas orações; Filemom 1:4.
1. Ele ouvira falar de sua fé e amor, e de sua bondade para com aqueles que usavam o nome cristão; Filemom 1:5.
2. Ele desejava que sua bondade em fazer com que outros, em comum com ele, participantes da expressão de sua fé, fosse ainda mais eficaz em garantir o reconhecimento apropriado dela onde quer que fosse conhecido; Filemom 1:6.
3. Ele diz que teve grande alegria e consolo pela felicidade que havia conferido aos cristãos que precisavam de sua ajuda; Filemom 1:7.

III O assunto principal da Epístola - o desejo de que ele recebesse seu servo Onésimo novamente, e os argumentos para convencê-lo a fazê-lo; Filemom 1:8.

(1) Ele o coloca no terreno da súplica, não da ordem. Ele pode, em virtude de seu ofício apostólico, ordenar muitas coisas sobre ele, e possivelmente isso, mas ele escolhe colocá-lo inteiramente por outros motivos e torná-lo uma questão de amizade pessoal; Filemom 1:8.

1. Razões particulares pelas quais ele deve fazê-lo:
1. Pelo amor de Deus - amor a Paulo - agora um homem velho, e na prisão por causa de sua religião comum; Filemom 1:9.
2. Paulo considerou Onésimo como seu próprio filho e pediu que ele fosse recebido e tratado como tal; Filemom 1:1.
3. Ele assegura a Philemon que, o que quer que ele tenha sido anteriormente, ele agora achará que ele é lucrativo para si mesmo; Filemom 1:11.
4. Ele garante que Onésimo era especialmente querido por ele, e que ele teria sido muito útil para ele em suas circunstâncias, mas que ele não achava apropriado retê-lo com ele sem o consentimento de Filêmon. Onésimo, portanto, não foi enviado de volta como um vagabundo sem valor, e Philemon, ao recebê-lo, pode ter certeza de que ele estava recebendo alguém que Paulo acreditava ser adequado para ser eminentemente útil; Filemom 1:12 Filemom 1:12 .
5. Ele sugere a Philemon que provavelmente foi tão providenciado pela providência divina, que Onésimo deveria partir para que ele pudesse recebê-lo novamente em uma relação muito mais terna e afetuosa, não como servo, mas como irmão cristão; Filemom 1:15
6. Ele apela à amizade pessoal de Philemon e pede que, se o considerasse um participante com ele nas esperanças do evangelho, ou como um colega de trabalho em uma causa comum, ele o receberia como ele próprio; Filemom 1:17.
7. Ele diz que ele próprio se tornaria segurança para Onésimo, se devia algo a Philemon, ou de alguma forma o havia prejudicado; Filemom 1:18.

Ele conclui o argumento referindo-se à felicidade que lhe daria se Philemon recebesse seu ex-servo novamente; e com a expressão de sua convicção de que ele faria mais do que pediu no assunto, e depois pede que, embora mostrasse favor a Onésimo, ele também prepararia um alojamento para ele, pois esperava logo estar com ele; Filemom 1:20.

Talvez por essa última sugestão ele esperasse também fazer muito a favor da causa de Onésimo - pois Filêmon mal podia afastá-lo quando esperava que o próprio Paulo logo estivesse com ele. Tal argumento provavelmente seria eficaz no caso. Não gostamos de negar o pedido que um amigo faz em uma carta, se esperamos em breve ver o próprio escritor. Seria muito mais fácil fazê-lo se não tivéssemos expectativas de vê-lo muito em breve.

IV A Epístola termina com saudações afetuosas de certas pessoas que estavam com Paulo, e que provavelmente eram bem conhecidas por Filêmon, e com a bênção costumeira; Filemom 1:23.