Isaías 47:9
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Em um momento, em um dia - Isso é projetado, sem dúvida, para descrever a repentina com que a Babilônia seria destruída. Não decairia lentamente, e por causas naturais, mas não decairia lentamente, e por causas naturais, mas seria repentina e inesperadamente destruída. Quão surpreendentemente isso foi cumprido, não é necessário fazer uma pausa para declarar (veja Isaías 13, note; Isaías 14:1, note) Na única noite em que Babilônia foi tomada por Cyrus, um golpe mortal foi dado a toda a sua grandeza e poder, e naquele momento se originou um conjunto de causas que não cessaram de operar até se tornar uma pilha de ruínas.
A perda de filhos e a viuvez - Babilônia estaria na situação de uma esposa e uma mãe que são instantaneamente privadas de seu marido e privadas de todos os seus filhos .
Eles chegarão a ti em sua perfeição - Em plena medida; completamente; inteiramente. Você deve saber tudo o que se entende por essa condição. O estado referido é o de uma esposa que é subitamente privada de seu marido e que, ao mesmo tempo e pelo mesmo golpe, é desprovida de todos os seus filhos. E a sensação é de que Babilônia saberia tudo o que se queria dizer com essa condição e experimentaria o extremo extremo da dor que essa condição envolvia.
Para a multidão de tuas feitiçarias - Esta foi uma das razões pelas quais Deus a destruiria assim, que feitiçarias e encantamentos abundavam ali. Lowth, no entanto, torna isso: 'Não obstante a multidão de tuas feitiçarias.' Então Noyes ', apesar de tuas feitiçarias.' O hebraico é 'na multidão (ברב b e rôb) das tuas feitiçarias. 'Jerome traduz:' Por causa de (“ propter ”) a multidão de tuas feitiçarias. 'A Septuaginta:' Em (ἐν en) sua feitiçaria. 'Talvez a idéia seja que a feitiçaria e o encantamento sejam abundantes, e que essas calamidades venham a despeito de tudo o que possam Faz. Eles viriam no meio da abundante necromancia e encantamentos, enquanto as pessoas praticavam essas artes e enquanto dependiam delas. Que essa confiança na feitiçaria era uma das razões pelas quais esses julgamentos os afetariam, é evidente em Isaías 47:10. E que eles não seriam capazes de proteger a cidade, ou que esses julgamentos viriam apesar de todos os seus esforços, é evidente em Isaías 47:13. A idéia é exatamente expressa por uma tradução literal do hebraico. Eles a encontrariam, isto é, "no meio" da multidão de feitiçarias e encantamentos. A palavra traduzida aqui 'feitiçaria' significa mágica, encantamento e é aplicada ao trabalho dos mágicos (2 Reis 9:22; Neemias 3:4; Miquéias 5:11; compare Êxodo 7:2; Deuteronômio 18:1; Daniel 2:2; Malaquias 3:5). É sabido que a magia é abundante no Oriente e, de fato, isso pode ser considerado o berço da arte (veja a nota em Isaías 2:6).
E pela grande abundância de teus encantamentos - Hebraico, 'E na força', isto é, no pleno vigor dos teus encantamentos. Enquanto eles abundassem, e enquanto exercessem todo o seu poder para preservar a cidade. A palavra traduzida como "encantamentos" significa adequadamente sociedade, empresa, comunidade - de ser associada ou unida; e depois soletra, ou encantamentos, a partir da noção de que eles vincularam ou limitaram o objeto que era o sujeito do encanto. A idéia era controlar, vincular ou restringir quem quisesse, pelo poder de um feitiço.