Jó 28:28

Comentário Bíblico de Albert Barnes

E para o homem ele disse - A que horas ou como Jó não diz. O professor Lee supõe que isso se refere à instrução que Deus deu no Paraíso aos nossos primeiros pais; mas pode-se referir ao teor universal das comunicações divinas ao homem e a tudo o que Deus havia dito sobre o caminho da verdadeira sabedoria. O significado é que a substância de tudo o que Deus havia dito ao homem era que a verdadeira sabedoria seria encontrada em profunda veneração a ele.

O medo do Senhor, que é a sabedoria - A palavra "Senhor" aqui é impropriamente impressa em maiúsculas, como se a palavra fosse יהוה y ^ehovâh. A palavra original é, no entanto, אדני 'ǎdonāy; e o fato é digno de nota, porque um ponto do argumento a respeito da data do livro se refere à questão de saber se a palavra Yahweh ocorre nele; veja as notas em Jó 12:9. O temor do Senhor é frequentemente representado como verdadeira sabedoria; Provérbios 1:7; Provérbios 14:27; Provérbios 15:33; Provérbios 19:23; Salmos 111:1, et al. O significado aqui é que a verdadeira sabedoria está conectada com uma veneração adequada por Deus e com submissão a ele. Não podemos entender seus caminhos. A ciência não pode nos conduzir a uma explicação completa de seu governo, nem as investigações mais profundas podem revelar tudo o que desejamos saber sobre Deus. Nessas circunstâncias, a verdadeira sabedoria é encontrada na humilde piedade; em reverência pelo nome e perfeições de Deus; naquela veneração que nos leva a adorá-lo, e a acreditar que ele está certo, embora nuvens e trevas estejam ao seu redor. A essa conclusão, Jó, em todas as suas perplexidades, chega, e aqui sua mente encontra descanso.

E afastar-se do mal é entender - Abandonar todo mau caminho deve ser sábio. Ao fazer isso, o homem sabe que não pode errar. Ele anda em segurança, que abandona o pecado e, abandonando todo mau caminho, sabe que não pode deixar de estar certo. Ele pode estar errado ao especular sobre Deus e as razões de seu governo; ele pode ser desviado ao tentar compreender suas relações; mas não pode haver tanta perplexidade em se afastar do mal. Lá ele sabe que está certo. Lá seus pés estão sobre uma rocha. É melhor andar com segurança até lá do que nos envolver em perplexidade com operações profundas e inescrutáveis do caráter e governo divinos. Pode-se acrescentar aqui, também, que quem pretende levar uma vida santa, que tem um coração virtuoso e que busca sempre fazer o que é certo, terá uma visão mais clara do governo e da verdade de Deus do que a mais o intelecto profundo pode obter sem um coração de piedade; e que sem isso, todas as investigações dos talentos mais esplêndidos serão praticamente em vão.

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