Jó 42:8
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Portanto, leve para você - Ou, PARA SI.
Sete novilhos e sete carneiros - O número “sete” era um número comum em oferecer animais para sacrifício; veja Levítico 23:18; Números 29:32. No entanto, não era um número limitado a sacrifícios judaicos, pois descobrimos que Balaão deu a direção a Balaque, rei de Moabe, para preparar apenas esse número para o sacrifício. “E Balaão disse a Balaque: Edifica-me aqui sete altares, e prepara-me aqui sete bois e sete carneiros;” Números 23:1, Números 23:29. O número “sete” foi considerado cedo como um número perfeito, e provavelmente foi com referência a isso que esse número de vítimas foi selecionado, com a intenção de oferecer um sacrifício que seria completo ou perfeito.
E vá ao meu servo Job - Um reconhecimento de sua superioridade. Provavelmente, também deve ser entendido que Jó atuaria como sacerdote oficiante ao oferecer o sacrifício. É observável que nenhuma alusão seja feita neste livro ao ofício sacerdotal, e a conclusão é óbvia de que a cena é apresentada diante da instituição desse ofício entre os judeus; compare as notas em Jó 1:5.
E ofereçam por si mesmos - Ou seja, com a ajuda de Jó. Eles deviam fazer a oferta, embora Jó fosse evidentemente o sacerdote oficiante.
Uma oferta queimada - Notas, Jó 1:5.
E meu servo Jó deve orar por você - Em conexão com a oferta ou como sacerdote oficiante. Este é um belo exemplo da natureza e propriedade da intercessão pelos outros. Jó era um homem santo; suas orações seriam aceitáveis a Deus e seus amigos puderam aproveitar-se de sua poderosa intercessão em favor deles. É também um exemplo que mostra a natureza do culto patriarcal. Não consistia apenas em oferecer sacrifícios. A oração devia estar conectada com sacrifícios, nem há evidências de que ofertas sangrentas fossem consideradas disponíveis para garantir a aceitação de Deus, exceto em conexão com a oração fervorosa. É também um exemplo que mostra a natureza da "piedade" patriarcal. Era "presumido" que Jó estivesse pronto para fazer isso e não hesitaria em orar por seus "amigos". No entanto, não se podia esquecer o quanto eles haviam ferido seus sentimentos; quão severas haviam sido suas reprovações; nem com que confiança haviam sustentado que ele era um homem eminentemente mau. Mas presumia-se agora que Jó estaria pronto para perdoar tudo isso; acolher seus amigos para participar do mesmo ato de adoração com ele e orar por eles para que seus pecados sejam perdoados. Tal é a religião, tanto na era patriarcal quanto no evangelho, levando-nos a estar prontos para perdoar aqueles que nos sofreram ou nos machucaram, e nos preparando para orar para que Deus os perdoe e os abençoe.
Para ele, eu aceito - Margem, "face dele" ou "pessoa". Então o hebraico. Portanto, em Gênesis 19:21 ("margem"), compare Deuteronômio 28:5. A palavra "rosto" é assim usada para denotar a "pessoa" ou homem. O significado é que Jó era tão santo e reto que Deus consideraria suas orações.
Para que eu não lide com você depois da sua loucura - Como a loucura deles merecia. Há uma referência particular aqui aos sentimentos que eles haviam avançado respeitando o caráter e o governo divinos.