Joel 3:8

Eu venderei seus filhos - O próprio Deus reverteria a injustiça das pessoas. Os filhos de Sião devem ser restaurados, os filhos dos fenícios e dos filisteus vendidos para o cativeiro distante. Tire foi levado por Nabucodonosor e depois por Alexandre, que vendeu "mais de 13.000" dos habitantes como escravos; Sidon foi capturado e destruído por Artaxerxes Ochus, e diz-se que mais de 40.000 de seus habitantes pereceram nas chamas. O mesmo aconteceu com os filisteus (veja as notas em Sofonias 2:4). Os sabaeanos provavelmente são instanciados, como sendo a nação mais remota na direção oposta, uma nação, provavelmente, a parceira do tráfego de Tyre nas pessoas, bem como em suas outras mercadorias, e quem (como é o caminho da natureza não regenerada) logo negociar em tiranos, como com tiranos. Os sabaeanos eram como os fenícios, um rico povo mercante e, antigamente, unidos a eles no comércio do mundo, os sabaeanos enviando suas frotas pelo Oceano Índico, como os tiranos ao longo do Mediterrâneo. Três pais de raças distintas usavam o nome Sabá; um descendente de Cam e os outros dois descendentes de Sem. O Hamita Seba era filho de Raamah, filho de Cush Gênesis 10:7, e sem dúvida habitava antigamente no país, no golfo Pérsico, chamado pelo nome Raamah. Traços do nome Sheba ocorrem lá, e alguns até depois da nossa era. Os sabaitas shemitas eram, alguns descendentes de Sabá, o décimo filho de Joctan Gênesis 10:28; os outros de Sabá, filho de Abraão e Cetura Gênesis 25:3. Os sabaeanos, descendentes de Joctan, habitavam a extremidade sudoeste da Arábia, estendendo-se do Mar Vermelho ao mar de Babel-Mandeb. O país ainda é chamado de "ard-es-Seba", "terra de Saba"; e Saba é freqüentemente mencionado por escritores árabes.

Para os gregos e latinos, eles eram conhecidos pelo nome de uma divisão da raça (Himyar) Homeritae. Seus descendentes ainda falam árabe, reconhecido pelos árabes eruditos como uma língua distinta daquela que, através de Muhammed, prevaleceu e foi difundida; uma "espécie" de árabe que eles atribuem "aos tempos do (profeta) Hud (talvez Eber) e aos que estavam antes dele".

Pertencia a eles como descendentes de Joctan. Os sabaeanos são mencionados, distintos de ambos, como "residindo na Arábia Félix, logo depois da Síria, que eles frequentemente invadiam, antes de pertencer aos romanos". Esses sabaeanos provavelmente são aqueles mencionados como saqueadores por Jó; e pode ter sido descendente de Quetura. Os mais conhecidos pelos gregos e romanos eram, naturalmente, aqueles no canto sudoeste da Arábia. O relato de suas riquezas e luxos é detalhado e, embora de diferentes autoridades, consistente; mais, quase fabuloso.

Diz-se que uma metrópole tinha 65 templos, indivíduos particulares tinham mais do que uma magnificência real. Os historiadores árabes expandiram para a fábula a extensão e as prerrogativas de suas terras no Paraíso, antes do rompimento do dique artificial, feitas para a irrigação de seu país. Eles negociaram com a Índia, valendo-se sem dúvida da monção, e talvez trouxessem daí o seu ouro, se não também o melhor e mais caro incenso. A Sabá do profeta parece ter sido a Sabá rica perto do Mar Vermelho. De fato, na ausência de evidências em contrário, é natural entender o nome dos mais conhecidos.

Salomão o une com Seba Salmos 72:1, (os Sabae etíopes.) Os conhecidos distritos de incenso estão no canto sudoeste da Arábia. A árvore diminuiu, talvez tenha degenerado pela negligência resultante da opressão muçulmana, consumo diminuído, mudança da linha de comércio; mas ainda sobrevive nesses distritos; uma relíquia do que faleceu. Ezequiel, de fato, une “os comerciantes de Sabá e Raamah” Ezequiel 27:22, como negociando com Tiro. Os mercadores de Sabá e Raamá eram teus mercadores; com o chefe de todas as especiarias e com todas as pedras preciosas e ouro que eles ocuparam nas tuas feiras. ” Pode ser que ele os junte como tribos semelhantes, mas é tão provável que ele una os dois grandes canais de mercadorias, leste e oeste, Raamah no Golfo Pérsico e Sheba perto do Mar Vermelho. Tendo acabado de mencionar os produtos do norte da Arábia como despejados em Tiro, neste caso, ele enumeraria o norte, o leste e o oeste da Arábia como combinados para enriquecê-la.

Agatharcides une os Sabaeans do sudoeste da Arábia com os Gerrhaeans, que certamente estavam no Golfo Pérsico. “Nenhuma pessoa”, diz ele, “é aparentemente mais rica que os sabaeanos e gerraianos, que dispensam tudo o que vale a pena falar da Ásia e da Europa. Estes fizeram a Síria de Ptolomeu cheia de ouro. Isso forneceu à indústria dos fenícios importações lucrativas, sem mencionar inúmeras outras provas de riqueza. ” Suas caravanas foram para Elymais, Carmania; Charrae era seu empório; eles voltaram para Gabala e Phoenicia. A riqueza é a mãe do luxo e da efeminação. Na época da vinda de nosso Senhor, a suavidade e efeminação dos sabaeanos se tornaram proverbiais. Os “sabaenos suaves” são sua característica nos poetas romanos. Comércio, navegação, minas de ouro, sendo então executados por meio de escravos, e riqueza e luxo naquela época sempre exigindo escravos domésticos, os sabaeanos precisavam de escravos para ambos. Eles também tinham colônias distantes, onde os tiranos podiam ser transportados, tão longe da Fenícia, quanto as margens do mar Egeu, da Palestina. A grande lei da justiça divina, "como eu fiz, assim Deus me requereu" Juízes 1:7, foi novamente cumprida. É um provérbio sagrado da providência dominante de Deus, escrita na história do mundo e na consciência das pessoas.