Oséias 9:7
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Chegaram os dias da visitação - Os falsos profetas haviam continuamente enganado o povo, prometendo-lhes que esses dias nunca chegariam. “Eles afastaram o dia mau” Amós 6:3. Agora não estava à mão apenas. No propósito de Deus, esses "dias" eram "chegados", irresistíveis, inevitáveis, inextricáveis; dias em que Deus visitava, o que em Seu sofrimento, Ele parecia ignorar e "recompensava cada um de acordo com suas obras".
Israel saberá disso - Israel não saberia acreditando; agora deveria "saber", sentindo.
O profeta é um tolo, o homem espiritual é louco - O verdadeiro profeta dá ao falso o título que eles reivindicaram para si mesmos, “o profeta” e “o homem do espírito. ” Somente o evento mostrou que espírito havia neles, não o espírito de Deus, mas um espírito mentiroso. As pessoas do mundo chamavam os verdadeiros profetas de "loucos", literalmente, enlouquecidos, "enlouquecidos", como Festus pensava em Paulo; Tu estás fora de ti; muito aprendizado te deixa louco ”Atos 26:24. Os capitães de Jeú chamavam pelo mesmo nome o jovem profeta que Eliseu enviou para ungir ele. "Por que veio esse louco para ti?" 2 Reis 9:11. Semaías, o falso profeta, que depôs o sacerdote de Deus, designou falsos sacerdotes para “serem oficiais na casa do Senhor”, para supervisionar “todo homem que está louco e se faz profeta”, chamando Jeremias de falso. profeta e um “louco” (Jeremias 29:25. A palavra é a mesma).
O evento foi o teste. Do próprio Senhor, os judeus blasfemaram: "Ele tem demônio e está louco" João 10:2. E muito tempo depois, "loucura", "frenesi" estavam entre os nomes que os pagãos deram à fé em Cristo. Como Paulo diz, que "Cristo crucificado" foi "para os gregos" e "para os que perecem, as tolices" e que as "coisas do Espírito de Deus são tolices para o homem natural, nem ele pode conhecê-las", "Porque são discernidos espiritualmente" 1 Coríntios 1:18, 1Co 1:23 ; 1 Coríntios 2:14. O homem do mundo e o cristão julgam as mesmas coisas por regras contrárias limpas, usam-nas para fins bastante contrários. O escravo do prazer o enlouquece, quem o abandona; o comerciante rico o considera louco, que doa profusamente. Nestes dias, a profusão pelo amor de Cristo tem sido considerada um motivo para privar um homem dos cuidados de sua propriedade. Um ou o outro é louco. E os mundanos devem considerar os cristãos loucos; caso contrário, eles devem possuir a si mesmos para serem tão medrosos. No Dia do Julgamento, a Sabedoria diz: “Eles, arrependendo-se e gemendo por angústia de espírito, dirão dentro de si: Este era ele que às vezes tínhamos em escárnio e um provérbio de reprovação. Nós tolos contamos a loucura de sua vida e seu fim sem honra. Como ele está contado entre os filhos de Deus, e sua sorte está entre os santos! ” (Sab. 5: 3-6).
Pela multidão de tua iniqüidade e pelo grande ódio - As palavras estão no final do versículo, como a razão de tudo o que havia acontecido antes. Sua “iniquidade múltipla” e seu “grande ódio” a Deus eram o motivo pelo qual os “dias de visitação” e “recompensa” deveriam “vir”. Eles também eram a base, porque Deus permitiu que tais profetas os iludissem. As palavras "o grande ódio" permanecem indefinidas, para que possam significar o ódio de Efraim contra Deus e as pessoas boas e Seus verdadeiros profetas, ou o ódio de Deus por eles. No entanto, provavelmente significa "seu" grande ódio, já que o profeta o usa novamente no próximo versículo. O pecador primeiro negligencia Deus; então, quando a vontade de Deus é trazida diante dele, ele voluntariamente desobedece a Ele; então, quando ele encontra a vontade de Deus inconciliavelmente em desacordo com a sua própria, ou quando Deus o castiga, ele o odeia e (o profeta fala claramente) "O odeia" grandemente ".