Salmos 123:4
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Nossa alma está extremamente cheia - Completamente saciada. Este versículo declara a natureza e a fonte do desprezo que eles foram chamados a suportar.
Com o desprezo daqueles que estão à vontade - De acordo com uma visão desses "Salmos de Graus" (consulte a Introdução a Salmos 120:1), este seria um exemplo de uma "ascensão" no sentido, ou da subida do pensamento, onde em Salmos 123:3 havia menção feita em geral a "desprezo", e neste verso o pensamento é levado adiante e para cima, ou há uma idéia adicional que lhe dá intensidade. É o desprezo proveniente daqueles que estão à vontade; isto é, os frívolos, os ricos, os orgulhosos. A palavra desprezar significa escárnio, zombaria. A idéia no hebraico deriva da gagueira, que a palavra significa corretamente; e então, zombaria, repetindo as palavras de outra pessoa ou imitando a voz de alguém em escárnio. Compare Salmos 2:4; Jó 22:19. A frase “aqueles que estão à vontade” se refere adequadamente àqueles que estão tranquilos ou quietos, Jó 12:5; Isaías 32:18; Isaías 33:2; e então é usado para aqueles que estão vivendo à vontade; aqueles que vivem em auto-indulgência e luxo, Amós 6:1; Isaías 32:9, Isaías 32:11. Aqui parece referir-se àqueles que, em nossa língua, estão "em circunstâncias fáceis"; o afluente; aqueles que não são obrigados a labutar: então, os frívolos, os elegantes, os que estão nas esferas superiores da vida. O desprezo foi agravado pelo fato de ter vindo daquele trimestre; não do baixo, do ignorante, do comum, mas daqueles que afirmavam ser refinados e que se distinguiam no mundo da alegria, da categoria e da moda. Isso, mesmo para as pessoas boas (como a natureza humana), é muito mais difícil de suportar do que o desprezo quando se trata daqueles que estão nas classes mais baixas da vida. No último caso, talvez, sentimos que podemos encontrar desprezo com desprezo; no primeiro, não podemos. Nós desconsideramos as opiniões daqueles que estão abaixo de nós; existem poucos que não são afetados pelas opiniões deles recebidas por aqueles que estão acima deles.
E com o desprezo dos orgulhosos - Aqueles que são elevados; seja na classificação, na condição ou no sentimento. A idéia essencial é que era o desprezo daqueles a quem a humanidade olha. As pessoas religiosas sempre tiveram muito disso para encontrar, e muitas vezes é de fato um teste mais severo da realidade e do poder da religião do que a perda de bens, ou as dores e penalidades corporais. Podemos suportar muito se tivermos o respeito - o louvor - daqueles acima de nós; é um teste muito certo da realidade e do poder de nossa religião, quando podemos suportar o desprezo dos grandes, dos nobres, dos científicos, dos frívolos e da moda. A piedade é mais freqüentemente controlada e obscurecida por isso do que pela perseguição. É mais raro que a piedade brilhe intensamente quando os frívolos e a moda voam sobre ela do que quando os príncipes tentam esmagá-la pelo poder. A igreja cumpriu seu dever melhor na fornalha da perseguição do que nas cenas "felizes" do mundo.