Salmos 68:30
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Repreenda a companhia de lanceiros - Margem, "os animais dos juncos". Isto está na forma de uma oração - "Repreensão"; mas a ideia é que isso "ocorra"; e o significado de todo o versículo, embora exista muita dificuldade em interpretar as expressões particulares, é que os inimigos mais formidáveis do povo de Deus, representados aqui por animais selvagens, seriam subjugados e seriam feitos para mostrar sua submissão trazendo presentes - por “moedas de prata” ou, com homenagem. Assim, a idéia corresponde à do versículo anterior, que “os reis trariam presentes”. A tradução na margem aqui expressa o significado do hebraico. Talvez "seja possível" distinguir do hebraico o sentido em nossa tradução comum, mas esse não é o significado "óbvio" e não estaria de acordo com o escopo da passagem. Na palavra "companhia", que significa principalmente um animal, veja as notas em Salmos 68:1.
É aplicado a um exército como formidável, ou terrível, "como" um animal selvagem. A palavra traduzida como "lanceiros" - קנה qâneh - significa "uma palheta" ou "cana"; "Cálamo." Compare as notas em Isaías 42:3; notas em Isaías 36:6. Essa frase, “o animal dos juncos”, denotaria adequadamente um animal selvagem, como vivendo entre os juncos ou bastões que brotavam nas margens de um rio e tendo sua casa lá. Assim, talvez, naturalmente, sugira o crocodilo, mas também pode ser aplicável a um leão ou outro animal selvagem que habita nas selvas ou nos arbustos nas margens de um rio. Compare Jeremias 49:19; Jeremias 50:44. A comparação aqui denotaria, portanto, qualquer monarca ou pessoa poderosa e feroz que pudesse ser comparada a uma fera tão feroz. Não há alusão específica ao Egito, como morada do crocodilo, mas a referência é mais geral, e a linguagem implicaria que pessoas ferozes e selvagens - reis que poderiam ser comparados com bestas selvagens que tinham seus lares nas profundezas e matas inacessíveis - viriam dobrando-se com o dinheiro do tributo, com moedas de prata, como sinal de sua sujeição a Deus.
A multidão de touros - Reis ferozes e guerreiros, que podem ser comparados com touros. Veja as notas em Salmos 22:12.
Com os bezerros do povo - Ou seja, as nações que podem ser comparadas com os bezerros de tais rebanhos selvagens - ferozes, selvagens, poderosas. Seus líderes podem ser comparados com os touros; as pessoas - as multidões - eram como o rebanho selvagem e sem lei dos jovens que os acompanhavam. A idéia geral é que as nações mais selvagens e selvagens viriam e reconheceriam sua sujeição a Deus, e expressariam essa sujeição por uma oferta apropriada.
Até que todos se submetam com pedaços de prata - A palavra aqui traduzida como "enviar" significa andar com os pés, pisar; e então, na forma usada aqui, deixar-se pisar sob os pés, prostrar-se; humilhar a si mesmo. Aqui, significa que eles viriam e ofereceriam submissamente prata como um tributo. Ou seja, eles reconheceriam a autoridade de Deus e ficariam sujeitos a ele.
Espalhe as pessoas que se deleitam com a guerra - Margem: "Ele se espalha." A margem expressa o sentido com mais precisão. A referência é a Deus. O salmista vê o trabalho já realizado. Antecipando a vitória de Deus sobre seus inimigos, ele os vê desconcertados e expulsos. As poderosas hostes que haviam se formado contra o povo de Deus são dissipadas e despedaçadas; ou, em outras palavras, é obtida uma vitória completa. As pessoas que "se deliciavam com a guerra" eram aquelas que tinham o prazer de se armar contra o povo de Deus - os inimigos que buscavam sua derrubada.