Tiago 5:7
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Portanto, sejam pacientes, irmãos - Ou seja, sob os erros que o apóstolo havia descrito nos versículos anteriores. Aqueles a quem ele se dirigia estavam sem dúvida sofrendo sob essas opressões, e seu objetivo era induzi-los a suportar seus erros sem murmurar e sem resistência. Um dos métodos para fazer isso era mostrar a eles, em um discurso para seus ricos opressores, que aqueles que os ferissem e os ofendessem seriam adequadamente punidos no dia do julgamento, ou que sua causa estava nas mãos de Deus; e outro método de fazê-lo era pela inculcação direta do dever de paciência. Compare as notas em Mateus 5:38, Mateus 5:43. A margem aqui é: "tenha paciência" ou "sofra com muita paciência". O sentido do grego é: “seja longânime, ou não se esgote sua paciência. Sua coragem, vigor e paciência não devem durar pouco, mas devem ser duradouros. Que continue enquanto houver necessidade, até a vinda do Senhor. Então você será libertado de sofrimentos. ”
Até a vinda do Senhor - A vinda do Senhor Jesus - para removê-lo pela morte ou para destruir a cidade de Jerusalém e pôr fim ao Instituições judaicas, ou para julgar o mundo e receber seu povo para si mesmo. A “vinda do Senhor”, de qualquer forma, foi um evento que os cristãos foram ensinados a esperar e que estaria relacionado à sua libertação dos problemas. Como o tempo de sua aparição não foi revelado, não era impróprio referir-se a isso como um evento que poderia estar próximo; e como a remoção dos cristãos pela morte é denotada pela frase “a vinda do Senhor” - isto é, sua vinda a cada um de nós - não era impróprio falar em morte nessa perspectiva. Sobre o assunto geral das expectativas recebidas entre os primeiros cristãos do segundo advento do Salvador, veja a nota 1 Coríntios 15:51; 2 Tessalonicenses 2:2 nota.
Eis que o lavrador espera pelos preciosos frutos da terra - O fazendeiro espera pacientemente que o grão cresça. Requer tempo para amadurecer a colheita e ele não fica impaciente. A idéia parece ser que devemos esperar que as coisas se desenvolvam na estação apropriada e não devemos ficar impacientes antes que a estação chegue. No devido tempo, podemos esperar que a colheita seja amadurecida. Não podemos apressá-lo. Não podemos controlar a chuva, o sol, a estação; e o agricultor espera pacientemente até que, no curso regular dos eventos, ele tenha uma colheita. Portanto, não podemos controlar e acelerar os eventos que estão sob a guarda de Deus; e devemos esperar pacientemente os desenvolvimentos de sua vontade e os arranjos de sua providência, pelos quais podemos obter o que desejamos.
E tem muita paciência para isso - Ou seja, sua paciência não se esgota. Ela se estende por todo o tempo em que, pelos arranjos divinos, ele pode esperar uma colheita.
Até que ele receba as primeiras e as últimas chuvas - No clima da Palestina, há duas estações chuvosas, das quais a colheita depende essencialmente - as chuvas de outono e primavera - chamado aqui e em outros lugares nas Escrituras as primeiras e as últimas chuvas. Veja Deuteronômio 11:14; Jó 29:23; Jeremias 5:24. As chuvas outonais ou primitivas das Escrituras, geralmente começam na segunda quinzena de outubro ou no início de novembro; não de repente, mas aos poucos, o que dá oportunidade ao lavrador semear seus campos de trigo e cevada. As chuvas vêm principalmente do oeste ou sudoeste, continuando por dois ou três dias de cada vez e caindo especialmente durante a noite. O vento corta para o norte ou leste, e vários dias de bom tempo são bem-sucedidos. Durante os meses de novembro e dezembro, as chuvas continuam a cair fortemente; depois, retornam apenas em intervalos mais longos e são menos pesados; mas em nenhum período durante o inverno elas deixam completamente de ocorrer.
A neve cai freqüentemente em Jerusalém, em janeiro e fevereiro, a uma profundidade de um pé ou mais, mas não dura muito. A chuva continua a cair mais ou menos durante o mês de março, mas é rara após esse período. Atualmente, não há períodos específicos de chuva ou sucessão de chuveiros, que podem ser considerados estações chuvosas distintas. Todo o período de outubro a março constitui agora apenas uma estação chuvosa continuada, sem nenhum tempo de tempo regular prolongado e interminável. A menos que, portanto, tenha havido alguma mudança no clima desde os tempos do Novo Testamento, as primeiras e as últimas chuvas pelas quais o lavrador esperou com saudade parecem ter implícito os primeiros aguaceiros do outono, que reviveram os ressecados e ressecados. terra sedenta e a preparou para a semente; e os últimos aguaceiros da primavera, que continuavam a refrescar e encaminhar as culturas maduras e os produtos vernais dos campos. Nas estações comuns, desde a interrupção dos chuveiros na primavera até o início de outubro ou novembro, a chuva nunca cai e o céu geralmente é sereno. - Biblical Researches de Robinson, vol. ii., pp. 96-100.