Amós 2:1-5
Comentário de Dummelow sobre a Bíblia
Os pecados dos vizinhos de Israel e as punições que devem seguir
1. Podemos parafrasear a parte principal da frase assim: "As palavras de Amos, descrevendo o que ele viu na visão profética."
Pastores] ou melhor, "guardiões de uma raça peculiar de ovelhas chamada naqad." Deve ter havido um número desses donos de ovelhas dentro e perto de Tekoa. Mesha, rei de Moab, é chamado pelo mesmo nome noqed 2 Reis 3:4), onde nossa Bíblia inglesa usa a palavra "mestre das ovelhas". Tekoa] 5 m. S. de Belém, em uma colina de 2.788 pés de altura, estava na fronteira do 'deserto de Tekoa' (2 Crônicas 20:20; 2 Crônicas 1; 2 Crônicas 1 Mac 19:33), que era adequado apenas para pasturagem e amplamente usado para isso. A Palestina sempre foi sujeita a terremotos,mas o aqui referido, que ocorreu no reinado de Uzziah (Zacarias 14:5), parece ter sido de violência excepcional. A linguagem de muitas passagens nos livros poéticos e proféticos é derivada dos movimentos alarmantes do solo abalado pela Terra (Salmos 46:2; Salmos 46:6 Salmos 60:2 Isaías 24:19etc.).
2. O caráter ameaçador deste v. dá aviso prévio do tom de toda a profecia. Zion e Jerusalém são a morada de Deus, da qual Sua voz é ouvida como um rugido de leão. O vento ardente é a voz dele. Um viajante moderno fala do simoomo "acariciando você como um leão com respiração flamejante". Habitações] RV 'pastos', ou seja, as ovelhas, que choram porque a grama está seca (Joel 1:18; Joel 1:20 Isaías 3:26). O cume de Carmel é geralmente molhado com devassos pesados; mesmo que se torne murhed.
3. Amos foi enviado para pregar a Israel, mas ele aqui (Amós 1:3 to Amós 2:5) prefixa-se aos seus registros daquela pregação de uma seção que mostra que Jeová é o Guardião da Justiça, o Vingador do errado e da crueldade, entre todas as raças vizinhas também, Síria, Filisteu, Tyre, Edom, Ammon, Moab.
Para] ou seja, por causa de. Três transgressões.. e.. quatro] um número indefinido e considerável (Jó 5:19). Para os ataques feitos por Damasco veja 2 Reis 8:12; 2 Reis 10:32; 2 Reis 13:22. Gilead, sendo o distrito israelita mais próximo, suportou o primeiro peso. O trenó, uma tábua de madeira grossa com pedaços pontiagudos de ferro ou de basalto na parte inferior, e um peso pesado ou um motorista acima, é a figura para a mais dura gravidade.
5. O bar é aquele pelo qual o portão da cidade foi protegido. A planície (RV 'valley') de Aven] a planície de Cœle-Síria, na qual Heliópolis (desde chamado Baalbek), a grande sede do sunworship, estava situada. Beth-Eden (a casa do Éden) estava na Síria, mas sua localidade precisa é incerta, e só podemos dizer de Kir que ela deve ter sido não muito longe de Elam no leste distante (Isaías 22:6): cp. 2 Reis 16:9; Amós 9:7.
6-8. Durante os problemas com a Síria, os filisteus sem dúvida fizeram incursões, levando todo o cativeiro, ou seja, toda a população do distrito, de uma só vez. Os cativos foram vendidos aos seus inimigos mais amargos, os Edomitas. Gaza] cidade mais rica e forte da Filistânia, na rota da caravana para Petra, a capital de Edom. A expressão remanescente dos filisteus indica que uma parte deles já havia sido destruída. Em 2 Crônicas 26:6; As vitórias de Uzziah sobre eles são enumeradas.
9, 10. Tyre tornou-se a cidade líder em Phœnicia cerca de 900 b.c. Os fleunicos eram os grandes traficantes de escravos da antiguidade: ver 1Ma 3:41; 2Ma 8:25. O 'pacto de irmãos'(RM),ou pacto fraternos (AV),é o acordo amigável que sempre subsistiu entre Pneu e os Hebreus (2 Samuel 5:11; 1 Reis 5:1; 1 Reis 9:11; 1 Reis 9:14, etc.), e, sem dúvida, tinha sido ocasionalmente cimentado por tratado formal. Nunca lemos sobre guerras travadas pelos israelitas contra Tyre ou Sidon.
11, 12. Os crimes de Edom eram hostilidade contra uma nação semelhante, seu irmão (Malaquias 1:2); o elenco de toda a pena, ou, como rm tem, "a corrompendo suas compaixãos" (cp. Ezequiel 28:17), ou seja, a violência fazendo à sua própria natureza melhor e mais gentil; rasgando sua presa continuamente, como uma besta enfurecida (1 Reis 13:28; Jó 16:9); a insaciável de sua vingança. Sabemos que nos tempos posteriores Israel não tinha inimigo mais implacável (Obadias 1:10 Salmos 137:7).