Daniel 2:26-29
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
O rei disse a Daniel, cujo nome era Belteshazzar
Veja a nota em Daniel 1:7 ; Podes fazer-me conhecer o sonho? & c. O rei parece ter questionado se ele poderia cumprir sua promessa. Quanto menos provável, porém, parecer ao rei que Daniel deveria fazer isso, mais Deus foi glorificado por capacitá-lo a fazê-lo. Daniel respondeu: Os sábios não podem , & c. As palavras de Daniel, conforme traduzidas aqui, carregam a forma interrogativa; mas não no original. Eles parecem ser traduzidos com mais precisão pela LXX., Το μυστηριον ο βασικευς επερωτα ουκ εστι σοφων αναγγειλαι τω βασιλει, O sábio a respeito do qual o rei pergunta, ele não pertence ao mistério, e declara aos homens sábios. Ou, como diz a Vulgata, "os sábios não podem declarar".Mas há um Deus no céu que revela segredos Daniel nada assume para si, mas dá a glória somente a Deus, cujo conhecimento, como ele diz ao rei, excede infinitamente o de todos os sábios da Caldéia, e dos deuses, ou demônios, que eles consultavam ou adoravam.
E ao mesmo tempo ele também, com grande generosidade, pleiteia a causa dos sábios, que não puderam contar o sonho; alegando em sua desculpa, que tal conhecimento não era alcançável por qualquer mera habilidade humana; e que ele teria ficado tão perdido quanto eles, não tivesse sido do agrado de Deus revelá-lo: ver Daniel 2:30 . A modéstia e humildade de Daniel, em todo este discurso ao rei, são altamente merecedoras de nossa atenção e imitação. Os adivinhos, aqui mencionados, não foram notados entre os vários tipos de pretendentes à sabedoria, mencionados em Daniel 2:2 . A palavra assim traduzida, derivada de גזר, para cortar, é considerado por alguns como significando os arúspices, que examinaram o fígado e as entranhas dos animais, abrindo-os; ou aqueles adivinhos que, pela disposição e combinação de números, fizeram amuletos, ou amuletos, pelos quais pretendiam prever eventos futuros.
Rabi Jacchiades favorece a última opinião, supondo que as aruspícios eram pouco conhecidas no Oriente. E dá a conhecer o que acontecerá nos últimos dias Ou o que acontecerá depois , como está expresso em Daniel 2:29 ; Daniel 2:45 . Ó rei, teus pensamentos vieram à tua mente em tua cama Daniel, a título de introdução ao fato de ele ter contado ao rei qual tinha sido o assunto de seu sonho, informa-o sobre o que ele meditou, ou pensou, antes de adormecer, a saber, que ele girou em sua mente qual deveria ser a condição futura do vasto império que ele havia erguido por suas várias conquistas. Isso certamente deve ter despertado em Nabucodonosor uma grande admiração pelo Deus a quem Daniel adorava.