Ezequiel 43:18-27
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
Estas são as ordenanças do altar. Aqui temos instruções sobre a dedicação do altar em primeiro lugar. Sete dias deviam ser gastos na dedicação dela, e todos os dias sacrifícios deviam ser oferecidos sobre ela, particularmente um bode como oferta pelo pecado ( Ezequiel 43:25 ), além de um novilho como oferta pelo pecado no primeiro dia, Ezequiel 43:19 ; que nos ensina, em todos os nossos serviços religiosos, a ter os olhos postos em Cristo, a grande oferta pelo pecado. Nem nossa pessoa nem nossas atuações podem ser aceitáveis a Deus, a menos que o pecado seja removido; e isso não pode ser tirado senão pelo sangue de Cristo, que santifica o altar (pois Cristo entrou por seu próprio sangue) e a oferta sobre o altar.Havia também um novilho e um carneiro para serem oferecidos como holocausto ( Ezequiel 43:24 ), que se destinava exclusivamente à glória de Deus, para nos ensinar a ter um olho nisso em todos os nossos cultos.
Esta dedicação do altar é chamada de purificação e purificação dele, Ezequiel 43:20 ; Ezequiel 43:26 . Cristo, nosso altar, embora não tivesse poluição da qual se purificar, santificou-se, porém, João 17:19 . E quando consagramos os altares de nossos corações a Deus, para ter o amor santo sempre ardendo sobre eles, devemos cuidar para que sejam purificados e limpos do amor do mundo e da concupiscência da carne. É observável, que existem várias diferenças entre os ritos de dedicação aqui, e aqueles que foram nomeados Êxodo 29., para sugerir que as instituições cerimoniais eram coisas mutáveis, e as mudanças feitas nelas eram a garantia de sua terminação em Cristo. Somente aqui, de acordo com a lei geral de que todos os sacrifícios devem ser temperados com sal ( Levítico 2:14 ), ordens particulares são dadas (Ezequiel 43:24) para que os sacerdotes joguem sal sobre os sacrifícios.
A graça é o sal com o qual todas as nossas apresentações religiosas devem ser temperadas, Colossenses 4:6 . Uma aliança eterna é chamada de aliança de sal , porque é incorruptível. A glória reservada para nós é incorruptível e imaculada; e a graça operada em nós, influenciando o homem oculto do coração , está naquilo que não é corruptível e, portanto, à vista de Deus, de grande valor. Podemos observar mais adiante aqui, que o uso constante deveria ser feito do altar quando dedicado; os sacerdotes sendo instruídos a fazer seus holocaustos e ofertas pacíficas sobre ele, ( Ezequiel 43:27,) pois, portanto, foi santificado, para que pudesse santificar o presente que foi oferecido sobre ele. E para seu encorajamento em todo este serviço, Deus promete, com a condição de eles observarem essas instruções, que ele os aceitará graciosamente: pois aqueles que se entregam a Deus serão aceitos por ele, primeiro suas pessoas, e então suas atuações, por meio o mediador; e se nossas pessoas forem aceitas e nossos serviços agradáveis a ele, é o suficiente, não precisamos mais.