Hebreus 9:4,5
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
Que tinha o incensário de ouro Usado pelo sumo sacerdote apenas no grande dia da expiação. “O apóstolo pode ter aprendido com os sacerdotes que esse incensário era de ouro e que foi deixado por ele no tabernáculo interno, tão perto do véu que, quando estava para oficiar no ano seguinte, colocando a mão sob o véu ele poderia retirá-lo para preenchê-lo com brasas, antes de entrar no lugar santíssimo para queimar o incenso, de acordo com a direção, ” Levítico 16:12 ; onde veja a nota. E a arca da aliançaEste, com o propiciatório com o qual estava coberto, era o mais glorioso e misterioso utensílio do tabernáculo, e depois do templo, o mais eminente penhor da presença de Deus e a mais misteriosa representação dos atributos divinos em Cristo. Sendo este o coração, por assim dizer, de todos os serviços divinos, foi formado primeiro; todas as outras coisas na adoração judaica tinham uma relação com isso, Êxodo 25:10 .
Às vezes é chamada de arca do testemunho , porque Deus chamou as tábuas da aliança nela alojadas pelo nome de seu testemunho , ou aquilo que testificou sua vontade ao povo, e que, pela aceitação do povo dos termos do mesmo , era para ser uma testemunha perpétua entre Deus e eles. Pelo mesmo motivo é chamada de arca da aliança e, por último, é chamada de arca de Deus , porque foi o penhor mais eminente da presença especial de Deus entre o povo. Quanto ao seu tecido, era παντοθεν, em todos os sentidos, por dentro e por fora, revestidas com placas de ouro batido. Sendo este o instrumento mais sagrado e glorioso do santuário, todas as negligências e desprezo a respeito dele foram punidos com severidade. Do tabernáculo foi levado para o templo construído por Salomão, onde continuou até o cativeiro babilônico, e o que aconteceu com ele depois é totalmente incerto. Onde estava o pote de ouro que continha o maná. O monumento do cuidado de Deus por Israel.
Quando o maná caiu pela primeira vez, cada um foi ordenado a colher um ômer para sua própria alimentação ( Êxodo 16:16 ) e Deus designou que um ômer dele fosse colocado em uma panela e mantido no tabernáculo diante do Senhor, Êxodo 16:33 : ali ele foi milagrosamente preservado da putrefação, enquanto de outra forma teria apodrecido em menos de dois dias. O pote deveria ser feito com o que fosse mais durável, para ser guardado como um memorial por todas as gerações. Porque é dito, 1 Reis 8:9 , não havia nada na arca, exceto as duas tábuas de pedra , as palavras εν η, aqui usadas pelo apóstolo, podem ser traduzidas, perto das quais. Ou a dificuldade pode ser removida supondo que o pronome η, que, refere-se a σκηνη, tabernáculo , em que tabernáculo também era o pote de ouro: ou porque é dito, Deuteronômio 31:26 , Pegue este livro da lei e coloque-o no lado da arca , podemos conjeturar que o livro era colocado em algum depósito fixado ao lado da arca, e que o pote de maná foi colocado diante do Senhor da mesma maneira.
A vara de Arão que brotou O monumento de um sacerdócio regular. O apóstolo afirma apenas que floresceu , mas na história sagrada sobre o julgamento do sacerdócio, Números 17:2 , acrescenta-se, que gerou botões, floresceu e deu amêndoas , sendo originalmente cortada de uma amendoeira. Essa vara que Moisés tirou antes do testemunho de quando deveria ferir a rocha e operar um milagre, do qual foi consagrado como o sinal externo; e as tábuas da aliança As duas tábuas de pedra nas quais os dez mandamentos foram escritos pelo dedo de Deus; o monumento mais venerável de todos. E sobre ele Sobre a arca; os querubins da glória“Querubins sendo o nome de uma ordem de anjos ( Gênesis 3:24 ), as figuras chamadas querubins , colocadas nas laterais do propiciatório, com a glória do Senhor repousando entre elas, representavam os anjos que circundam a manifestação da presença divina no céu.
Essas figuras, portanto, foram apropriadamente chamadas de querubins da glória; e por esta glória habitar constantemente no tabernáculo interno, e pelas figuras dos querubins, aquele tabernáculo foi convertido em uma imagem adequada do céu ”. Sombreamento com asas abertas; o propiciatório E representado olhando para baixo; uma postura significativa do desejo dos anjos de olhar para os mistérios da redenção do homem, da qual o propiciatório, ou propiciatório , sendo uma placa de ouro cobrindo a arca, era um emblema, 1 Pedro 1:12 . Veja também notas em Êxodo 25:17 , onde a fabricação e a moldura do propiciatório e dos querubins são descritos,