Isaías 17:3-6
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
A fortaleza também cessará de Efraim. O significado pode ser que Damasco sendo destruída, aquela fortaleza ou proteção, na qual os efraimitas tinham depositado sua confiança, deve ser tomada; ou, que quando Damasco fosse derrubada e privada de todo governo e poder, os efraimitas também seriam enfraquecidos e privados de suas principais fortalezas pelos assírios; este último parece ser o verdadeiro sentido: ver Oséias 10:14 ; Miquéias 1:6. O leitor observará que os sírios de Damasco faziam fronteira com os efraimitas; e embora tivessem vivido muito em um estado de hostilidade com eles, seu rei Rezin, ao receber alguns ferimentos de Uzias, rei de Judá, encontrou meios de uni-los a ele em uma expedição contra Jerusalém. Como o projeto daquela expedição foi totalmente frustrado (ver Isaías 7:3 ), apressou a destruição de ambas as nações: para os assírios, que foram chamados por Acaz para ajudá-lo, e que tinham muito tempo ameaçou a Síria, aproveitou a ocasião para apreender e destruir Damasco e transportar os sírios damascenos para a Assíria e a Média, cujo mesmo destino, em parte ao mesmo tempo, e em parte um pouco depois, caiu também sobre os efraimitas; uma causa comum envolvendo essas nações em uma calamidade comum.
Naquele dia, a glória de Jacó será diminuída. Hebraico, ירל, attenuabitur, será diminuída, esvaziada ou exaurida. E a gordura de sua carne diminuirá. Seus principais cidadãos serão despojados de sua dignidade e riqueza e levados, com suas propriedades, para a Assíria. E será como quando o ceifeiro ajunta o grão. Cuidando, tanto quanto possível, para que tudo seja colhido e nada fique. Assim, todo o corpo das dez tribos será levado cativo, algumas poucas respigas sendo deixadas delas durante a colheita. Como aquele que ajunta espigas no vale de RefaimUm lugar muito fecundo perto de Jerusalém. Assim, “o profeta explica o julgamento sobre Efraim por dois símiles, e ambos elegantes; a primeira tirada de um belo corpo reduzido por um consumo, significando que seu estado deveria ser privado, não apenas de seus principais cidadãos, mas de todo o seu poder, riqueza e honra; que tudo o que ele possuía anteriormente, que conferia excelência e beleza, deveria ser totalmente desperdiçado e consumido.
A segunda comparação é tirada da coleta outonal de frutas, ou daquela colheita fértil, seja de milho, vinho ou óleo, que costumava ser colhida no vale de Refaim ”. No entanto, a respiga de uvas será deixada nele , & c. “Enquanto os ceifeiros costumam deixar algumas espigas de milho, e os que colhem uvas e azeitonas, alguns dos piores cachos de uvas e dos piores bagos das azeitonas, portanto, da colheita, que os assírios deve colher em Efraim, alguns homens, e os de menor importância, devem ser deixados como um remanescente na terra. ” Conseqüentemente, isso aconteceu: alguns poucos israelitas foram deixados após seu cativeiro, que se juntaram a Judá e foram levados cativos para a Babilônia com eles, de onde também voltaram com eles.