João 21:25

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

E também há muitas outras coisas que Jesus fez. Muitas que nenhum dos evangelistas registrou; que, se fossem escritos, cada fato, e todas as suas circunstâncias; Suponho que esta expressão, que suaviza a hipérbole (se esta for uma), mostra que João escreveu este versículo; o próprio mundo não poderia conter os livros que deveriam ser escritos. A construção deste versículo, em nossa tradução atual, é totalmente justificada por aduzir do Antigo Testamento expressões igualmente hiperbólicas. Assim, Êxodo 3:8 , diz-se que a terra de Canaã mana leite e mel. Números 13:33, os espias, que voltaram de vasculhar a terra de Canaã, dizem que viram gigantes ali de tamanho prodigioso, que eram, aos seus próprios olhos, gafanhotos. Juízes 7:12 , os midianitas etc., dizem que jazem ao longo do vale como gafanhotos , e seus camelos são como a areia à beira-mar em multidão.

1 Reis 10:27 , diz-se que Salomão fez da prata como pedras em Jerusalém. O leitor pode encontrar mais exemplos de tais hipérboles, tanto em autores sagrados quanto profanos, em uma nota do Bispo Pearce sobre este texto. Tais expressões não são incomuns na exuberância magnífica do estilo oriental, embora raramente ocorram nas narrações simples e artísticas dos apóstolos. Assim entendida, a cláusula significa simplesmente que Jesus realizou um número prodigioso de milagres. O texto pode, no entanto, ser considerado em um sentido um tanto diferente. Este evangelista freqüentemente usa a palavra mundo em um sentido geral, para denotar seus habitantes, comoJoão 8:26 , e em outros lugares, (verJoão 15:18,) como significando a parte carnal e incrédula da humanidade. A palavra grega χωρεω, aqui traduzida por conter , não é usada apenas nesse sentido, mas, quando aplicada à mente, denota a recepção e compreensão de qualquer coisa, e é traduzida para este propósito, Mateus 19:11 ; e Filemom 1:15 .

Ao adotar essas observações, o texto pode ser entendido como significando, estou persuadido de que o próprio mundo não receberia os livros que deveriam ser escritos; que é a tradução de Doddridge. Whitby, Chandler e muitos outros apoiaram essa construção. Segundo ele, João nos informa que se todos os milagres que Jesus realizou fossem escritos, o próprio mundo não poderia receber os livros, não poderia acreditar neles, porque pareceriam absolutamente incríveis. Mas a essa interpretação pode-se objetar que a frase αυτον τον κοσμον, o próprio mundo , não pode significar os homens do mundo, razão pela qual o primeiro sentido, ao que parece, deve ser preferido.

“Concordo perfeitamente”, diz o Dr. Campbell, “com aqueles intérpretes que pensam que a hipérbole contida neste versículo é muito mais tolerável do que a tortura a que alguns críticos colocaram as palavras, a fim de fazê-las falar um sentido diferente. ”

“Talvez”, diz o piedoso Dr. Doddridge, referindo-se ao que São João aqui declara a respeito das muitas outras coisas feitas por Jesus, que não foram registradas, “pode ser uma parte muito agradável do entretenimento do mundo celestial, aprender com o próprio nosso bendito Senhor, ou com aqueles que conversaram com ele na terra, uma infinidade de detalhes de sua vida que serão dignos de nossa admiração eterna. Nesse ínterim, louvemos a Deus pelo que está registrado e estudemos os registros sagrados que contêm relatos tão autênticos e exatos desses fatos importantes, com os quais estamos todos tão preocupados; registros incomparavelmente mais valiosos do que os escritos de nossas propriedades privadas ou as cartas de nossas liberdades públicas. Oremos fervorosamente, para que seu grande desígnio possa ser atendido em nós; e fazer isso nosso pedido importuno a Ele,

E vamos, acima de tudo, preocupar-nos para que nossos corações sejam tão influenciados por sua palavra, e, por assim dizer, entregues aos moldes dela, que, crendo em Cristo, sob todos os caracteres que ele carrega, possamos ter vida por meio de seu nome , e pode finalmente receber o fim de nossa fé na salvação completa de nossas almas. ” Um homem! O mesmo pode ser feito para o autor desta obra, e para todos os que a fazem ou podem examiná-la!

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