Lucas 14:12-14

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

Disse então também ao que o convidou. Na hora do jantar, Jesus dirigiu seu discurso à pessoa que o havia convidado, e mostrou-lhe que tipo de gente deveria convidar para suas festas. Quando você fizer um jantar, & c., Não chame seus amigosIsto é, não te peço que chame teus amigos, ou teus vizinhos ricos. Nosso Senhor deixa esses ofícios de cortesia e humanidade como estavam, e ensina um dever mais elevado. Ou, "de forma alguma confina tua hospitalidade a teus ricos parentes, conhecidos e vizinhos, para que toda a tua recompensa não seja um convite deles para um entretenimento semelhante." Então Macknight: mas certamente também está implícito neste preceito de nosso Senhor, que devemos ser poupadores em entreter aqueles que não precisam, a fim de que possamos ajudar aqueles que precisam, com o que é salvo desses entretenimentos desnecessários. Para que uma recompensa não seja feita a ti Este medo é tão desconhecido para o mundo quanto até mesmo o medo das riquezas. Mas quando você fizer um banquete, chame os pobres Tem mesas também para os pobres, para que possam participar de teus entretenimentos.

As observações do Dr. Whitby sobre esta passagem são dignas de atenção. 1º, “Cristo não nos proíbe absolutamente de convidar nossos amigos, nossos irmãos ou parentes, para testificar nossa caridade e amizade mútuas, e quão queridas nossas relações são para nós; só não quer que os convidemos novamente com a perspectiva de uma compensação deles, mas para preferir o exercício de nossa caridade àqueles que não podem nos recompensar. Como as partículas comparativas às vezes são negativas no sentido, as partículas negativas costumam ser, no sentido, apenas comparativas: como Provérbios 8:10 , Receba minhas instruções, e não (isto é, ao invés de) prata; Joel 2:18 , Rasgue seus corações, e não (isto é, ao invés de) suas vestes; João 6:27Trabalhai , não pela comida que perece, mas pela que permanece , & c.

Portanto, não se preocupe tanto em chamar seus amigos quanto em chamar os pobres. 2d, Nem ele nos impõe a necessidade, por este preceito, de chamar o coxo, o cego ou o aleijado para nossas mesas; mas ou para fazer isso, ou o que é equivalente a nós em termos de cobrança, e mais vantajoso para eles e suas famílias, a saber, enviar-lhes carne ou dinheiro, para refrescá-los em casa ”. E tu serás abençoado Μακαριος, feliz. Isso vai te proporcionar uma satisfação muito mais nobre do que os banquetes podem dar: pois, embora eles não possamfaça-te qualquer recompensa da mesma maneira, suas orações descerão em bênçãos sobre a tua cabeça; e além de todo o prazer que encontrarás no exercício de tal beneficência, serás abundantemente recompensado na ressurreição dos justos, se tua generosidade procede de um princípio de fé e piedade.

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